실낙원

▣ 출판사서평

실낙원은 아담과 이브의 낙원 추방에 대한 성서 이야기를 중심 소재로 신과 인간과의 기본 과제, 즉 인간의 자유 의지와 죄지음, 신의 아들에 의한 인간의 구원 문제를 다룬 대서사시이다.
밀턴은 호메로스의 [오디세이아]와 베르길리우스의 [아에네이스]에서 취급한 인간 사회의 질서와 무질서의 문제, 즉 자비롭고 전지전능한 신에 의해 창조된 이 세계에 어떻게 혼돈과 죄악의 씨가 침투해 들어왔는가 하는 문제를 비판적으로 풀어나간다.
피조물에 대한 신의 사랑과 노여움, 인간의 절망과 희망, 빛과 어두움, 선과 악의 극단적인 대립을 장중한 서사시적 문체와 격조 높은 비유, 의식적인 시어에 담아 노래 부른 [실낙원]은 당시뿐만 아니라 오늘날의 타락한 양심과 부패한 종교계에도 경종을 울릴 구원의 목소리이다. 더구나 이 작품은 한 시인이 개인적인 불운과 실명(失明)이라는 신체적 장애를 불굴의 용기로 극복하며 완성한 결실이라는데 더 큰 의의가 있을 것이다.

▣ 작가 소개

저자 : 존 밀턴 John Milton
1608년 영국 런던의 브레드 가에서 태어나, 17세기 영문학을 대표하는 청교도 작가인 동시에 위대한 서사시인이다. 그는 청교도로 개종한 아버지의 정열적인 기질을 이어받아 어려서부터 예술 분야에 큰 소질을 보였다. 일곱 살에 성 바울 학원에 입학하여 신학을 공부했다. 젊은 나이에 이미 라틴어 시작가로 입지를 세웠는데, 그 작품이 바로 1626년에 쓴 〈11월 5일〉이다. 라틴어 시 외에도 영시 〈그리스도 탄생의 아침에〉(1629)를 쓰기 시작하면서 세계적 작가로서의 싹을 보였다.
그는 유럽 여러 나라를 여행하다 영국에서 혁명이 일어나자 곧장 귀국해 청교도 혁명과 크롬웰의 공화제를 옹호하는 글 여러 편을 썼다. 20여 년 동안 정치적 논란에 휩쓸려 지내면서 정치계에도 뛰어들어 외국어 담당 비서관을 역임했다. 정치적인 글 외에도 영국 국교회나 성서의 권위를 부정하는 글 등을 써서 여러 종교가들의 호평과 혹평을 동시에 받았다. 또 언론의 자유를 주장한 글 [아레오파지티카Areopagitica](1644)는 현대 언론학의 근간이 되었다.
왕성한 작품 활동으로 그는 1652년에 시력을 잃게 된다. 1660년 크롬웰의 공화제가 무너지고 왕정이 복고되어 감옥에 갇... 히는 어려움 속에서 [실낙원], [복낙원Paradise Regained], [투사 삼손Samson Agonistes]과 같은 3대 거작을 집필하였다.

역자 : 이창배
2011년 현, 동국대학교 명예교수이다. 전공은 영미시이다. 저서로 [현대 영미시 감상](영국편), [현대 영미시 감상](미국편), [엘리엇에서 히니까지], [T.S. 엘리엇 연구], [W.B. 예이츠], 기타 다수의 역서와 저서가 있다.

▣ 주요 목차

이 책을 읽는 분에게
서문
제1편
제2편
제3편
제4편
제5편
제6편
제7편
제8편
제9편
제10편
제11편
제12편

작품론 / 인간의 낙원 상실과 구원의 사상
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