인간이란 무엇인가

▣ 책 소개

흄은 인간본성을 밝혀내어 진정한 ‘인간이란 무엇인가?’를 구축하려 한다. ▶오성(지성)의 본성 : 지각의 본성, 상상의 본성, 인과관계의 본성, 회의(懷疑)의 본성을 설명한다. ① 지각의 본성에서 인간의식에 나타나는 것은 모두 ‘지각’이다. 지각은 강력함과 생생함의 차이에 따라 인상과 관념으로 나뉜다. ② 상상의 본성에서 인상이 관념으로 머릿속에 재현되는 경우는 두 가지이다. 하나는 인상의 발랄함을 다소나마 보존하고 인상과 관념 중간에 있는 ‘기억’이며, 다른 하나는 발랄함을 완전히 잃어버리고 완전한 관념이 되어버린 경우, 곧 ‘상상’이다. ③ 인과관계의 본성에서 단순관념은 동떨어져 있지 않고 서로 연결되어 있다. 정신의 자유로운 작용인 상상이 이 관념을 결합하는데, 그 형식에는 관념 서로간의 유사성, 시간과 공간의 접근, 인과관계가 있다. 어떠한 관념의 연합이든 그것의 항상적 연결과 접근을 보장하는 것은 이성이 아니라 경험이다. ④ 회의(懷疑)의 본성에서 ‘이성’은 어떠한 진리도 일으키지 않는다. 또 ‘외부세계의 존재’는 지각에 부여되지 않으므로 확실히 이야기할 수 없다. ▶정념(감정)의 본성 : 이성은 감정을 통제하지 못한다. 다만 감정에 따를 뿐이다. 그 감정은 정의할 수 없다. 정의할 필요도 없다. 그것은 움직일 수 없는 ‘사실’이며, 일상의 감정과 경험으로 충분히 알 수 있다. ▶도덕의 본성 : 도덕적인 아름다움과 자연적인 아름다움은 관념에 의해 파악되기보다는 느껴지는 것, 공감되는 것이다. 흄의 오성 정념 도덕의 인간본성탐구는 세계철학사에 높은 평가를 받는다.

▣ 주요 목차

제1편 오성
1부 관념과 그 기원, 구성 · 연관 · 추상
2부 시간과 공간 관념
3부 지식과 개연성
4부 회의적 철학 체계와 그 밖의 철학 체계

제2편 정념
1부 긍지와 소심
2부 사랑과 미움
3부 의지와 직접 정념

제3편 도덕
1부 일반적인 덕과 부덕
2부 정의와 불의
3부 그 밖의 덕과 부덕