책사냥

2022년에 발간한 황인규 작가의 장편소설 『책사냥』의 개정판이다. 초판본 수도원의 결말 부분을 너무 안이하게 처리했다는 생각에 개운치 못한 생각을 지우지 못하던 저자의 근심을 깨끗하게 털어낸 개정판이다. 2022년 우수출판콘텐츠 선정작, 2023년 문학나눔 도서 선정작으로 ​중세시대의 종교와 유럽의 다양한 쟁점과 사상을 책사냥꾼의 지적 모험으로 소설화한 것으로 시종일관 흥미진진하게 독자를 매료시킨다.

소설은 한 수녀원에서 라틴어 강의 담당 신부로 부임한 가브리엘 신부가 노트에 적은 포조의 이야기를 회상하면서 시작된다. 로마 교황의 비서였던 포조 브라치올리니는 고전문헌 애호가로 필경사인 보조서기 마르코를 데리고 풀다 수도원의 장서고를 찾는다. 엄격한 수도원인 그곳에서 포조는 중세시대 금서로 치부된, 루크레티우스의 『사물의 본성에 관하여』를 발견한다. 신본주의가 만연한 중세에서 금서로 치부된 『사물의 본성에 관하여』는 쾌락주의를 표방한 에피쿠로스학파의 바이블이다. 긍정적 인생관과 자유로운 삶의 양식을 추구하는 가운데 비신성적(무신론이 아니다) 윤리 체계를 주장하는 사상이 담겨 있다. 에피쿠로스학파는 쾌락을 훌륭한 시민 생활의 기준으로 삼아 유쾌한 인생관과 삶의 자유로운 양식을 추구하지만 그렇다고 인간의 방탕한 생활은 옹호하지 않는다. 하지만 에피쿠로스학파를 단순히 쾌락을 추구하는 주의로 간주한 수도원의 지도자들은 인간의 타락을 용인할 수 없다며 이 책의 열람과 대출, 필사조차 허용하지 않는다. 초기 르네상스 인문주의 사상을 신학의 테두리 안에서 해석하고 신학적 근거를 연구하던 포조는 인문주의 사상 자체가 신학에서 이단으로 표현하고 배척한다는 사실에 충격을 받고, 『사물의 본성에 관하여』란 책이 이단서적이라는 처분을 받고 사라질 운명에 앞에서 지적인 갈등을 일으킨다. 결국 포조는 마르코의 도움을 받아 책을 훔쳐내는 데 성공한다. 포조는 그 책을 자신이 모시던 니콜리 경에게 맡긴다. 니콜리 경은 오랫동안 이 책의 열람을 금하였지만 훗날 포조가 필사하여 세상에 널리 알려지게 된다.

황인규 작가의 장편소설 『책사냥』은 신본주의 시대에 인본주의 경전을 세상에 알리는 포조의 활약을 아주 드라틱하게 전개되는 내용으로 추리소설 같은 긴장감과 재미를 느낄 수 있다. 또한 그리스 시대부터 중세에 이르기까지의 온갖 박물학적 지식의 향연은 읽는 독자로 하여금 소설의 깊이와 넓이가 간단치 않는 소설이라는 것을 느끼게 만든다. 특히 종교와 예술, 종교학과 인문학 사이의 간극을 좁히는데 상당한 역할을 한 것이 이 소설의 큰 장점이다. 또한 빈틈 없이 짜여진 스토리, 개성 있는 인물, 중후한 문체로 이탈리아 중심의 유럽 중세 때의 일들을 마치 영화처럼 입체감 있게 그리고 있다.

독자들이 특히 눈여겨보아야 할 점은 황인규 작가의 소설에서는 어둠과 빛, 고통과 환희, 치욕과 영광의 균형 감각이 함께 있고 거침과 부드러움이 동시에 있다, 그래서 그의 소설에는 합리적으로 깊어진 인과(因果)와 함께 그 인과의 아이러니까지 포함된 값진 색채의 무늬가 드리워져 있다.

황인규 작가의 장편소설 『책사냥』은 중세의 종교적인 지식을 소설적으로 소화하는 일과 소설적인 사건을 종교적 보편성으로 끌어올리는 값진 경험을 독자들에게 선사하면서도, 오래 익은 지적인 향기와 크고 세심한 지적인 질감을 지향하고 있는 근래 보기 드문 소설로 독자들의 일독을 권한다.

황인규

삶의 흔적과 글의 흔적 사이의 괴리가 커질수록 내 삶은 헐거워진다. 다음은 헐거운 정신을 겨우 조여서 짜낸 흔적들이다. 2004년 영남일보·구미문예대전 대상으로 작품 활동 시작. 장편소설 『디고』, 『사라진 그림자』, 『마지막 항해』, 르포 『신발산업의 젊은 사자들』 등이 있다. 2002년 CJ문학상, 2019년 해양문학상을 수상했다.

제1부 공의회 / 27

1~10

제2부 장서관 / 171

11~21

에필로그

발문

금욕을 강요하는 종교와 비밀스런 책 사이에서-이승하(시인, 중앙대 교수) / 329

개정판 작가의 말

작가의 말

참고문헌