푸른 빛의 항케지

영원히 떠났거나 멀리 있는 대상을 내게 머물게 하는 글쓰기

떠남과 머묾의 철학자 배채진의 네 번째 사색

어디론가 떠나는 행위와 어딘가에 머무는 행위는 모두 사색을 얻기 위해서이다. 떠남의 사색은 새로운 만남과 다시 떠남을 반복한다. 길 위에서 마주친 만물에 대한 철학자의 시선은 현존하는 모습에 충만한 사색을 담았는데, 곳곳에 보이는 아름답고 예리한 문장들이 그 증표다.
“개펄이 붉어지기 시작했다. 하늘은 아침 술 마시고 취한 부랑인의 얼굴처럼 벌겋게 부어오르고 있었다. 사람이나 바다나 하늘이나 개펄이나 흥분하면 저렇게 붉어지나 보다.”(해와 드레스 - 남해 3)
머묾의 사색은 책과 예술, 과거의 자신이다. 사람에 대한 애정이 깊은 철학자는 작가와 예술가의 삶을 작품 속에 영롱하게 투영한다. 색소폰을 연주하는 철학자의 음악에 대한 사색도 흥미롭다. 과거의 자신을 사색하는 것은 자기 존재에 머묾을 의미한다. 철학자는 길뫼재를 통해 과거와 공존하며 머무는 동시에 다시 현재의 집으로 떠남을 받아들인다. 결국 떠남과 머묾은 우리의 존재를 사색하게 만드는 큰 힘이다. 

책머리에

하나, 사는 곳 여기
 저렇게 빨리
 사는 곳 여기
 내 어깨
 큰마음 먹고
 오늘따라 불고 싶다
 수문처럼 번져가는 색소폰 소리
 오늘의 이곳
 한편과 반편
 남자, 동굴 속 황제
 월요일의 약속

둘, 연구실 화분
 버찌는 익었는데 사과꽃은
 연구실 화분
 흰 칼라 워킹 아이리스
 신과 함께 가랍신다
 장미와 잡초
 이렇게 해서 다시 본 히파티아
 그의 묘비엔 달랑 별 하나
11월과 폴크스바겐
 오늘도 봤고 내일도 볼 것
 이 나이에 연서를 쓰는 기쁨과 고통이라, 글쎄
 상실과 회복

셋, 아궁이 상념
 샛별이 등대
 사방 울타리의 가시나무들
 아궁이 상념
 그때는 왜
 밤나무 그늘 덕석의 의사 지바고
 옆집 누나 금순이
 나의 강과 엔도의 깊은 강
 도서관, 그 젖혀진 커튼의 유리창
 모캣불

넷, 쌍홍문 그 신화적 암굴
 햇볕들도 재잘재잘
 세월의 시선
 그 옛날 논두렁
 이렇게 일곱까지
 어서 오시다
 포로처럼 잡혀 와 어딘가 길로6
해와 드레스
 쌍홍문, 그 신화적 암굴
 누군가의 시선

다섯, 푸른 빛의 항케지
 미지의 노래
 수색의 왈츠도
 푸른 빛의 항케지를
 신화가 현실로
 그해 겨울의 서울
 비로소 원본 파일
 닻을 내린 시인의 배
 수색 그 물빛 무늬
 이제 나 수색의 행로

여섯, 다시 몽유하는가
 길 위에 서면
 모르는 것에 대한 사색
 우리 논의 참새와 남의 논 허수아비
 겹친 고마움
 대강 가시지라
 매실 밭의 살구
 다시 몽유하는가
 그리움의 부피

일곱, 허물과 실물
 허물과 실물
 특별한 서울 경험 셋
 수필처럼 살아야 산문처럼 풀어내야
 미술관의 보행인
 무설, 봄엔 안개 겨울엔 눈
 수졸, 낮은 자리에서 낮음을 지키는
 보석상의 자전거
 화엄

 책말미에