사람 공간 건축-인문학으로 다시보는 공간-

인류는 왜 동굴 밖으로 나왔을까?

이 책은 아주 먼 옛날 인류의 동굴 생활을 상상하게 한다. 반복되는 추위와 더위를 버텨내기에 인류는 너무 약했고 종족의 생존과 보존을 위한 사냥은 거대한 맹수를 상대로 벅찼을 것이다. 지친 몸을 뉠 수 있는 쉼터이자 종족의 커뮤니티 공간은 그나마 안전한 동굴이 유일했다. 하지만 나날이 구성원이 늘어나면서 식량도 공간도 부족했을 터. 이렇게 공동으로 거주하는 데 어려움이 따르면서 집단의 형태는 분화되기 시작했다.

무리의 범위를 이탈한 소규모의 집단들은 보호 영역에서 벗어난다는 불안감과 함께 자유를 보장받게 되었다. 자유를 선택한 대신 보호는 스스로 만들어가야 했다. 무엇보다 인간이 맞설 수 없는 거대한 자연환경, 즉 비와 바람, 추위와 더위를 해결해야 했다. 그리고 맹수의 위협으로부터 벗어나야 했다. 이 두 가지를 해결하는 방법이 바로 건축이었다.

동굴 밖을 나온 인류는 생존을 위해 주거와 식량, 이 두 가지를 충족할 수 있는 지역을 찾아 헤맸을 것이고 시간이 흐르면서 점차 환경에 적응하며 생존 방법을 터득해나갔을 것이다. 이 과정에서 생활의 발달을 이루었을 것이며 이 가운데 건축의 역할 또한 삶에 중요한 의미로 작용했을 것이다.

이 책은 이렇게 동굴 밖을 향한 인류의 이야기로 시작한다. 동굴은 어쩌면 우리의 첫 번째 집일지도 모른다. 동굴이라는 첫 집이 가진 인류의 이야기처럼 모든 건축물은 수많은 이야기를 담고 있다. 건축이 아닌 ‘사람’이 살아가는 ‘공간’에 여러 이유로 지어진 ‘건축물’과 짓는 ‘건축가’의 이야기를 중심으로 일반인들도 건축에 조금은 쉽게 접근할 수 있도록 풀어냈다.

좋은 전문가? 나쁜 전문가?

와우아파트, 삼풍백화점, 성수대교. 우리에게 너무나 큰 아픔과 충격으로 남아있는 붕괴 사건이 일어난 건축물들이다. 누구도 그 거대한 건축물들이 붕괴하리라 예측하지 못했을 것이기에 그 충격은 더했다. 이런 사고들이 반복되면서 건축가라는 전문가 집단에 대한 신뢰 문제가 제기되었다.

저자는 전문적인 일을 하는 사람을 경력과 이론을 기준으로 4가지 타입으로 나누고 이론과 경력 두 가지를 다 갖춘 전문가보다 그렇지 못한 전문가들이 너무 많다는 현실과, 그래서 젊은 건축학도가 롤 모델로 삼을 만한 건축가가 없다는 현실에 대해서 안타까워한다. 저자는 전문가의 척도는 교육과정과 자격증이 아닌 철학과 끊임없는 자기개발 노력, 그리고 기술을 다루는 순수함을 가지고 있어야 진짜 전문가라고 역설한다. 이것은 단순히 저자의 개인적인 주장이라기보다 자신의 공간을 건축하려는 독자에게 전문가를 선택하는 시각을 제공해 준다. 훌륭한 건축 철학과 능력을 겸비한 건축가를 만날 때 훌륭한 건축물이 탄생한다는 저자의 말은 그래서 더욱 독자를 향해 울림 있게 전달된다.

캠핑, 귀촌, 전원주택

자연으로 떠나려는 욕망

인간은 끊임없이 건축물을 지어 거대한 도시를 만들었으나 지금은 다시 자연으로 돌아가고자 한다. 대도시에서 다소 떨어진 곳들에는 타운하우스나 전원주택이 매일 같이 들어서고 시골에 고향이 있는 사람은 귀촌을, 땅도 고향도 없는 사람은 텐트를 들고 캠핑을 떠난다. 인간도 자연에서 왔으니 자연으로 돌아가는 것이 자연스러운 순리일지도 모르겠다.

산업혁명 이후 인간은 자연의 일부라는 것을 잊고 자연을 끊임없이 파괴했다. 공장을 가동하기 위해 무한한 자원이 필요했고 갈수록 대형화되는 공장과 그곳의 노동자들을 위한 터전도 필요했다. 차들이 많아지자 고속도로가 생겼고 이동시간이 줄어드니 새로운 도시들이 생겨났다. 하지만 인간의 본능에는 자연을 향한 마음이 있다. 그래서 많은 건축가들이 자연의 형태를 삶 속에 재현하려고 시도했다. 자연을 닮은 건축물을 짓기 위해 자연을 바라볼 수 있는 창을 내기도 하고 자연에서 얻은 재료를 사용하기도 했다. 인간은 공간과 교감하며 공간의 영향을 받는다. 그래서 인간에게도, 공간에게도, 더 나아가 자연에게도 더 좋은 영향을 위한 고민과 노력이 계속되고 있다.

자연을 찾아 떠나는 것도 중요하지만 지금 우리가 사는 도시를 조금이라도 더 살기 좋게 바꾸어 나가는 것이 중요하다. 도시의 지속가능성은 그래서 생존과 직결된 과제일지도 모른다. 이미 우리 사회에서는 수도 이전, 행정도시 이전, 공기업 지방 분산 등 다양한 해결책들을 제시하고 있다. 저자 역시 도시의 자유와 시민의 자유가 보장되는 건강한 도시개발의 필요성을 역설하고 있다. 좀 더 여유 있는 삶을 찾아 자연으로 떠나려는 그 마음처럼, 좋은 기억을 만들고 싶은 마음에 외국의 도시들을 찾는 것처럼 이 책을 통해 우리의 도시에 대해 새로운 고민을 해 볼 수 있기를 바란다.

코로나 팬데믹의 시대,

다시 우리가 살아가는 공간에 대해 생각해본다

코로나19 확산 이후 우리는 이전과 전혀 다른 일상을 살고 있다. 식당이나 극장 등 대중 공간에서는 지인과도 정해진 거리를 두고 앉아야 하고, 직장이 아닌 집에서 근무하는 형태가 더 이상 특별하지 않다. 지하철 안에서는 누구도 대화를 하지 않고 가족끼리도 외식보다는 배달음식으로 분위기를 내곤 한다. 사람 사이에 ‘거리’가 생겼다는 것은 벌써 2년이 넘었지만 아직도 생소하다. 이처럼 바뀐 일상의 상징적인 개념은 ‘사람 간의 거리’이고 이는 건축 공간에 있어서도 큰 변화를 가져왔다.

건축가들에게 코로나19는 새로운 혁신을 요구하는 과제를 던져줬다. 공공장소는 사회적 거리 두기 조치 하에서 언제나 공유가 가능하지 않으므로 사람들을 분산시키거나 개인 공간으로의 전용이 필요하다. 고밀도의 거대 사무용 건물은 재택근무로 인해 다른 용도로의 변경이 불가피하다. 거리 두기가 불가한 대중교통에 대한 의존도를 줄이기 위해 도보나 자전거 등을 이용한 이동이 용이하도록 도로에 대해서도 해결책이 필요하고 교육 공간이자 사무 공간이자 거주 공간으로 복합적인 용도가 추가된 집 역시 공간 구성에 대한 새로운 개념이 필요하다.

화상교육이 익숙해진 학생들은 거대한 학교가 과연 필요한지, 재택근무에 익숙해진 직장인들은 과연 책상이 빼곡한 사무실이 필요한지 의문을 제기할 것이다. 그리고 일부는 “우리에게 도시가 과연 필요한가?”라는 의문을 보일 것이다.

다가올 미래에 이런 전염병이 다시없을 거라고 장담할 수 있을까? 저자는 이 책에서 끊임없이 지나온 우리의 공간을 되짚어보며 현재 우리가 추구하는 공간은 과연 합리적인지, 그리고 다가올 공간에 대해 무엇을 고민해야 하는지 공간의 의미와 중요성을 전한다.

양용기

독일 다름슈타트 대학/대학원을 졸업하고 연세대학교 박사수료를 하였으며 독일 호프만 설계사무소에서 일을 하였다. 쌍용건설에서 사우디아라비아 쥬베일 플랜트에 파견 근무하여 실무를 쌓고 독일 건축사 자격증 취득 후 30대 말까지 유럽에서 활동하였으며 현재는 안산1대학 건축디자인과 교수로 재직 중이다. 오랜 시간 실무를 바탕으로 건축 경험을 쌓은 후 학교에서 학생들을 가르치며 다수의 건축 책을 집필하고 있다. 저서로는 건축 소설 『탈문맥』을 시작으로 『건축학개론』, 『건축설계입문』, 『건축형태분석』, 『건축 Atlas』, 『건축물에는 건축이 없다』, 『건축의 융복합』, 『철학이 있는 건축』, 『음악, 미술 그리고 건축』, 『건축, 인문의 집을 짓다』, 『기숙사 건축 문화』, 『건축 인문학』 그리고 『건축, 어렵지 않아요』 등 다수의 저서가 있다.

프롤로그│ 공간, 건축으로 피어나다

Part 01. 인류, 공간을 짓다

01. 인류와 건축의 동행

02. 건축물과 건축

03. 공간에 무엇을 담을 것인가?

04. 건축가의 등장

05. 건축가의 철학

Part 02. 인간과 자연, 그 사이에서

01. 건축이 향하는 곳은 어디인가?

02. 인간을 닮으려는 건축

03. 자연을 닮으려는 건축

Part 03. 인간과 공간의 교류

01. 공간에 자유를, 주거에 변화를

02. 인간과 공간은 서로에게 영향을 준다

Part 04. 건축물로 이루어진 도시

01. 도시는 어떻게 만들어지는가?

02. 도시가 선사하는 경험

03. 우리의 도시는 안녕하십니까?

Part 05. 새로운 시대, 새로운 건축을 고민하다

01. 건축의 과거, 현재, 그리고 미래

02. 4차 산업혁명과 건축

03. 팬데믹의 시대, 건축의 미래

에필로그│ 우리에게 자연을 파괴할 권리는 없다