죽은 자의 말을 듣는 눈-법의학 살아 있는 사람을 위한 죽음의 시간-

죽은 자는 우리에게 무엇을 말하고,

우리가 그들에게서 무엇을 배우는가

법의학이라고 하면 흔히 죽은 사람의 억울함을 풀어주는 학문이라고 짐작하곤 한다. 하지만 법의학자는 인생의 뒤가 아니라 앞을 말한다. 그리고 죽은 자를 통해 살아 있는 사람을 바라본다. 부산대학교 의과대학 법의학교실 교수이자 법의학연구소 소장인 저자는 죽어 있는 사람이 아닌 살아 있는 사람을 위한 법의학을 말한다. 법의학자로서 죽은 사람이 살아 있는 사람들에게 어떤 말을 하고 있고, 우리가 그들에게 무엇을 어떻게 배울 수 있는지 알려준다.

주검 뒤에 가려진 생의 흔적들

죽은 자의 말에서 생을 바라본다

법의학의 정의, 법의학이라고 하면 흔히 생각하는 부검의 의미, 법의학을 통해 규명되는 사인이나 사망의 종류, 인간의 죽음을 마무리하는 과정을 살펴본다.

아울러 법의학의 눈으로 보는 인간의 시작, 법의학에서 보는 살아 있는 인간으로서의 의미, 인간의 끝, 죽음 이후의 변화라는 주제로 법의학을 이해하고, 나아가 인간의 존재를 살펴본다. 죽음 이후 인간의 변화, 법의학으로 본 고독사 문제, 그리고 사회 속에서 한 사람의 온전한 마무리를 가능하게 하는 검시제도의 현실을 마주한다.

죽은 자의 말에서 삶을 생각한다

《죽은 자의 말을 듣는 눈》

법의학은 법률상 문제가 되는 의학적 및 과학적 사항을 연구해 이를 해결함으로써 법을 운영하는 데 도움을 주고 인권 옹호에 이바지하는 학문이다. 치료의학이 사람의 생명을 연장하고 건강을 증진하는 생명 존중의 의학이라면, 법의학은 사람의 권리가 억울하게 침해받지 않도록 그 권리를 옹호하는 권리 존중의 의학이다.

우리 모두는 언젠가 결국 죽을 것이기에 어떤 학문보다 실재적으로 죽음을 다루는 법의학은 우리 곁의 학문이다. 죽은 자가 하는 말을 통해 우리는 주검의 실체를 들여다보고, 지금 우리의 생을 바라본다. 《죽은 자의 말을 듣는 눈》은 죽은 사람이 살아 있는 사람들에게 어떤 말을 하고 있고, 우리가 그들에게 무엇을 어떻게 배울 수 있는지 고민하고 그 숨은 의미를 찾는다.

나주영

부산대학교 의과대학 법의학교실 교수이고 법의학연구소 소장이다. 부산대학교 의과대학 학생들과 법학전문대학원 학생들에게 법의학을 강의하고 있으며, 〈법의학자와 읽는 호메로스 이야기〉라는 교양수업으로 부산대학교에서 다양한 전공의 학생들에게 법의학을 소개하고 있다.

전남대학교 의과대학을 졸업하고 동 대학에서 의학석사와 의학박사를 취득했으며, 방송통신대학교 법학과를 졸업했다. 전문의 자격 취득 후 국립과학수사연구원 법의관, 광주과학수사연구소 법의학과장으로 재직했다. 현재 병리과 전문의로서 양산 부산대학교병원 병리과 교수로 재직하며 심장이식 검체 등에서 진단 업무를 수행하고 있고, 국립과학수사연구원 촉탁의사로서 부검 등 법의학 실무를 담당하고 있다. 법원·검찰청·경찰청 등에서 법의학 자문위원으로도 활동하고 있으며, 대한법의학회 학술지인 《대한법의학회지》의 편집위원장을 맡고 있다.

프롤로그

1장__나는 죽음에서 세상을 본다

나는 죽음에서 세상을 본다

법의학과 법의병리학

다만 말이 없을 뿐

하비와 안티스티우스가 마주한 것

사소하다고 생각한 그것

두벌죽음의 세상에서

정말 그것이 사인일까

같은 사인이라도 결코 같지 않다

죽음 앞에 놓이는 한 장

사망진단서와 시체검안서

한 장이 품은 삶에게

마지막 주소를 찾는 길, 개인식별

2장__주검이 말하는 죽음의 시간

인간이 인간으로 존재하는 순간

법의학으로 보는 인간의 시작

생활반응으로 읽는 그날

법의학과 생명의 끝

마음의 행방

심장에 의한 사후 심판

죽지 않는 삶은 가능할까

심장에 의한 살인

주검이 말하는 죽음의 시간

엔키두 곁을 지킨 길가메시

연명의료 결정

죽음은 늘 삶과 함께한다

있었지만 없는 사람

그렇게 그는 나에게 왔다

도대체 무슨 일이 있었을까

혼자 죽는 사람들

죽음의 마지막 절차, 검시

누가 검안하고 부검하는가

사람으로서 받는 마지막 의료

Mortui vivos docent

에필로그