시대를 움직인 한마디 -명언과 함께 떠나는 세계사 여행-

▣ 작가 소개

저 : 시마자키 스스무
島崎 晋
1963년 도쿄에서 태어나 릿쿄 대학 역사학과를 졸업하였다. 여행사에서 근무하다가 전공을 살려 출판사에서 역사잡지를 만드는 일을 담당했다. 현재는 역사 전문 자유기고가로 활동 중이다. 저서로는 『눈이 번쩍 뜨이는 세계사』『눈이 번쩍 뜨이는 손자병법』『눈이 번쩍 뜨이는 중동사』『눈이 번쩍 뜨이는 동양사』『눈이 번쩍 뜨이는 유럽사』『손쉽게 읽는 삼국지』『알면 멋있어 보이는 세계사』 등이 있다.

역 : 전형배
고려대학교 정외과를 졸업하고, 번역과 저작권 중개 및 출판업무 등을 해왔다. 옮긴 책으로 『실재성의 시대』 『제1차 지구혁명』 『오체 불만족』 등이 있다.

▣ 주요 목차

1장 역사의 시작

1. 문명의 시작
이집트 문명_ “이집트는 나일 강의 선물”
메소포타미아 문명_ “눈에는 눈, 이에는 이”
투탕카멘의 시대_ “나는 줄곧 무언가를 발견하리라는 예감이 들었다”
이집트 대 히타이트_ “백만 병사보다 아멘 신이 더 든든하다”
문명과 미케네 문명_ “크레타의 대지여, 포도주빛 바다의 한가운데 떠 있도다”
트로이 전쟁_ “신들께서 나를 죽음으로 초대하셨다”

2. 유일한 신
출애굽_ “하나님은 율법을 낳아주신 아버지이다”
여호수아의 여리고 정복_ “그 기초를 쌓을 때 장자를 잃을 것이요, 문을 세울 때 막내를 잃으리라”
이스라엘인 대 팔레스타인인_ “나는 하나님의 가호를 받고 있다”
이스라엘의 고뇌_ “나는 죽음으로써 벌을 받아 마땅하다”
솔로몬의 치세_ “히브리인은 행복합니다. 대왕의 지혜에 귀기울일 수 있기 때문입니다.”

3. 새로운 통치자
아시리아와 페르시아_ “내가 하는 말을 듣고 자유의 몸이 될지어다”
페르시아 제국의 융성_ “왕의 눈, 왕의 귀”
바빌론 유수_ “우리는 신전을 다시 세워 예루살렘의 영광을 회복할 것이다”
불교의 시작_ “천상천하 유아독존”

4. 대지를 뒤흔든 전쟁
아테네와 스파르타_ “우리나라 정치 체제를 다른 나라의 모범으로 삼게 한다”
페르시아 전쟁_ “당신들의 명령에 따라 우리는 여기에서 쓰러졌다”
알렉산드로스 대왕의 원정_ “마케도니아에는 네가 있을 자리가 없다”
로마 건국_ “나는 노래한다, 전쟁과 한 사람의 영웅을”

5. 중국 통일의 권모술수
하ㆍ는 왕조_ “은나라가 거울삼을 나라가 멀리 있지 않다”
춘추시대_ “정의 대소와 경중을 묻다”
전국시대_ “닭의 머리가 될지언정 소의 꼬리는 되지 말라”
진나라의 중국 통일_ “왕후장상의 씨가 따로 있다더냐”
한 왕조의 성립_ “사면초가”
무제의 서역 개척_ “천마가 왔구나, 마침내 서역 땅에서”

2장 지중해ㆍ오리엔트 세계의 진전

1. 시대를 초월한 위인
고뇌에 찬 유대의 역사_ “하나님의 예배를 지키는 데 열심인 사람은 내 뒤를 따르라”
예수의 죽음과 부활_ “네 이웃을 사랑하라”
로마의 내란_ “주사위는 던져졌다”
로마 황제의 탄생_ “무모한 장군보다 신중한 장군이 낫다”

2. 제정 로마 시대
나바테아의 번영_ “그 부유함으로 다른 유목 민족의 부러움을 사다”
아우구스투스 이후의 로마_ “이 세상에서 실로 뛰어난 예술가가 사라지고 마누나”
기독교의 발전_ “육체적 할례는 진정한 할례가 아니다”
로마 대 유대_ “자결로 그들을 놀라게 하고, 그 대담함으로 그들을 경악시키자”
로마의 5현제 시대_ “인류가 가장 행복했던 시대”
혼돈에 빠지는 로마_ “마음을 하나로, 병사를 부유하게, 다른 것에는 일절 신경을 꺼라”
로마 대 팔미라_ “태양신은 자신의 백성들을 버렸다”
아르메니아의 기독교 국교화_ “복음에 있어서 우리의 창시자요 아버지”

3. 고난을 떨쳐낸 영웅들
후한의 서역 경영_ “호랑이굴에 들어가지 않고 어찌 호랑이 새끼를 얻으리오”
조조의 대두_ “치세의 능신, 난세의 간웅이리니”
유비의 궐기_ “넓적다리에 살이 붙었구나”
삼국시대의 성립_ “내가 공명을 만난 것은 물고기가 물을 만난 것과 같다”
촉한과 오의 대결_ “선비는 사흘만 못 보면 눈을 씻고 다시 봐야 한다”

4. 동아시아 세계의 지배자
진의 중국 통일_ “파죽지세”
5호16국 시대_ “문턱에 걸려 나막신 뒤축이 부서져도 알지 못했다”
수 왕조와 야마토 조정_ “해 뜨는 곳의 천자가 해 지는 곳의 천자에게 보내오”
당나라의 창건_ “창업과 수성 중 어느 것이 더 어려운가?”

5. 세계 종교의 탄생
로마 제국의 사두정치_ “신들의 은혜를 저버리는 행동을 해서는 안 된다”
로마 제국의 천도_ “내 앞에서 걸어가는 자가 멈출 때까지 계속 간다”
비잔틴 제국의 전성기_ “솔로몬이여, 내가 그대를 앞섰노라”
이슬람교의 탄생_ “진리가 찾아들자 허위가 사라졌노라”

3장 민족의 이동과 대제국의 형성

1. 고뇌하는 중국
당 태종 시대_ “하늘에는 날아가는 새가 없고, 땅에는 달리는 짐승이 없다”
당 현종 시대_ “아름다운 후궁 삼천을 모았으나, 삼천의 총애가 한 사람에게 있네”
5대10국과 송나라_ “침대 밖은 모두 타인의 집이니”
송의 국정 대개혁_ “천하의 근심을 먼저 걱정하고, 천하가 즐거워한 뒤에 즐거워하라”
금과 송의 대결_ “내가 쏟은 10년 노력이 하루아침에 무너졌다”

2. 이슬람 세력의 강대화
이슬람의 정복 활동_ “시리아여 안녕히, 이토록 아름다운 나라를 적에게 넘긴단 말인가”
후우마이야 왕조의 건국_ “나와 저토록 무시무시한 적을 바다로 갈라놓으신 신께 감사를!”
비잔틴 제국의 약진_ “그 앞에서는 사라센인도 공포에 질려 죽고 만다”
셀주크 왕조의 건국_ “투르크인의 손에 검이 있는 한 신앙은 불멸하리라”

3. 교회와 황제
프랑크 왕국의 성립_ “전 유럽을 오직 선함으로 채웠다”
러시아의 기원_ “키예프는 루시의 모든 도시들의 어머니”
바이킹의 활약_ “고하게나, 아름다운 도시에게”
카노사의 굴욕_ “지상의 그 누구도 교황을 재판할 수 없다”

4. 두 세계의 치열한 싸움
십자군 원정_ “자, 이교도와의 전쟁을 위해 떠나자”
이집트 아이유브 왕조_ “술탄의 미덕이 모두에게 미치고 있다”
시아파와 수니파_ “이 궁전이야말로 천국임이 틀림없다”
플랜태저넷 왕조의 혼란_ “사려는 사람만 있다면 런던을 팔아도 좋다”
플랜태저넷 왕조의 쇠퇴_ “이로써 비로소 잉글랜드 왕이 될 수 있다”
시칠리아의 번영_ “원래부터 자신이 숭배하던 신에게 가호를 기원하라”
신성 로마 제국의 안정기_ “왕가가 단절될 경우, 왕국의 주민들이 새로운 왕을 선출할 권리를 가진다”

5. 세계 제국의 야망
칭기즈 칸의 등장_ “천신의 명을 받고 태어난 푸른 늑대”
몽골 제국 대 남송_ “죽음이야말로 내가 바라는 바다”
원나라의 융성_ “고금을 통틀어 최강의 대왕”
한족 국가 명나라_ “생각건대 명 태조는 성현과 호걸과 도적의 성격을 두루 갖췄다”
영락제의 친정_ “사막에 거하던 연왕이었으니, 짐에게는 북녘을 돌아보는 고민이 없도다”

4장 근대의 개막

1. 유럽에 부는 새 바람
프랑스의 왕위 쟁탈전_ “프랑스 왕을 자칭하는 백작의 아들”
백년전쟁_ “성채는 그대들의 것. 자, 돌격!”
발루아 왕조의 융성_ “신의 칼이 신속하게 지상으로 내려왔다”
르네상스의 개화_ “모든 조각들의 그림자가 옅어졌다”
폴란드의 리투아니아 병합_ “폴란드는 농민의 지옥이요, 유대인의 낙원”
합스부르크 왕가의 전략_ “전쟁은 다른 나라들이 하게 두고 자네는 결혼하게”
메디치 가문의 번영_ “붉은 천 몇 자만 있으면 귀족 한 사람은 너끈히 만들지”
2. 새로운 신앙으로
종교 개혁의 시작_ “인간은 신앙을 통해서만 의로워진다”
가톨릭 대 프로테스탄트_ “하나님의 더 큰 영광을 위하여”
영국 국교회의 성립_ “신앙의 옹호자”
이탈리아 전쟁_ “이것은 한 도시의 파괴라기보다 한 문명의 파괴이다”

3. 새로운 세계로
대항해 시대_ “그들은 쇠고기를 먹지 않는다”
신대륙 발견_ “주민들을 개종시키는 것은 쉽다. 거기에서 그들이 일하게 하는 것이다”
세계 일주 항해_ “이보다 아름다운, 아니 이보다 훌륭한 해협은 없으리라 생각한다”
스페인의 황금시대_ “스페인이 움직이면 세계가 떤다”

4. 절대주의 국가 시대
튜더 왕조의 전성기_ “미혼의 처녀로서 죽다”
영국의 혁명_ “우리는 정신을 지닌 사람들을 모아야 한다”
프랑스의 절대주의 체제_ “짐이 곧 국가”
러시아 제국의 대개혁_ “도시 건설은 전쟁과 같다”

5. 아시아에 나타난 거대 제국
티무르 제국의 발흥_ “그래도 그는 광대한 영토를 지배하는 황제이다”
오스만 왕조의 진격_ “저 도시를 달라”
사파위 왕조의 영광_ “이스파한은 세계의 절반”
무굴 왕조의 전성기_ “드물게 보는 위대한 천재, 대정치가이신 대왕”
조선 왕조의 위기_ “가볍게 움직이지 말고, 냉정히 산처럼 움직이라”
중국의 새로운 통치자가 된 청나라_ “머리카락을 남기고자 한다면 머리를 남기지 말라”

5장 아시아ㆍ아프리카의 식민지화

1. 국민국가로 가는 길
국민국가로 가는 길_ “군주는 국가의 제1공복”
미국의 독립운동_ “대표 없이 과세 없다”
프랑스 혁명_ “아닙니다, 폐하! 이건 혁명이옵니다”
프랑스 공화정의 성립_ “조국이 위기에 처했다”
나폴레옹의 대륙 지배_ “내 사전에 불가능이란 단어는 없다”
빈 회의와 백일천하_ “회의에선 춤만 췄고, 무엇 하나 이루어지지 않았다”

2. 끓어오르는 유럽
오스만 왕조의 쇠퇴_ “쇠약해진 제국이 위험에 처해 이웃 나라가 자제하기만을 바라고 있다”
미국과 멕시코의 전쟁_ “천국과 가장 멀고 미국과 가장 가까운 나라”
크림 전쟁_ “천사는 고뇌하는 사람들을 위해 싸우는 사람이다”
러시아의 농노 해방령_ “겉은 번쩍이지만 속은 썩었다”
영국의 산업혁명_ “해결하지 못할 문제는 없다”
프랑스 7월혁명_ “자유주의는 옳다”
프랑스 2월혁명_ “민중의 승리다. 노동자와 중산 계급의 승리가 서로를 감싸 안았다”

3. 바다를 건너가다
아편전쟁_ “우리나라에 불명예를 안겨준 전쟁”
태평천국의 난_ “도의 근원은 하늘에 있다”
남북전쟁_ “노예제는 크나큰 도덕적 악이다”
열강의 멕시코 개입_ “멕시코 제국은 난산 끝에 태어난 아이다”

4. 양대 신흥 세력
합스부르크 왕가의 현실_ “당신이 황제가 아니었더라면 훨씬 멋있었을 텐데”
통일로 가는 이탈리아_ “우리가 어디로 물러난다 해도 로마는 존속한다”
독일제국의 약진_ “철과 피로써만 해결된다”
수에즈 운하 개통_ “저당 물건은 영국 정부입니다”
비스마르크의 은퇴_ “항로는 전과 같다. 전속력으로 전진하라”

5. 톱니바퀴 빠진 청 왕조
서태후의 동치중흥_ “중체서용”
변법자강을 통한 근대화_ “각국의 변법 가운데 피를 흘리지 않고 성공한 경우는 없다”
의화단 사건_ “중국은 대대로 허약해져 이미 피폐해졌으니, 기댈 곳은 오직 인심뿐이다”

6장 미ㆍ소의 대립에서 미국의 세기로

1. 무너지는 제국
피의 일요일 사건_ “폐하, 이제 힘이 다했습니다”
청나라의 멸망_ “나는 무일푼이다. 가지고 돌아온 것은 혁명정신뿐”
제1차 세계대전_ “큰 위기는 서서히 진행된다”
러시아 혁명_ “혁명은 전 국민적 위기 없이 일어날 수 없다”
오스만 왕조의 해체_ “주권은 무조건 국민의 것이다”

2. 세계대전으로 가는 길
이탈리아의 파시스트 체제_ “폭력은 오히려 도덕적인 것이다”
세계 공황_ “주가는 항구적으로 높은 고원 같은 곳에 이르렀다”
독립을 향해 가는 인도_ “비폭력이란 폭력자의 의지에 대항하여 온 영혼을 내던지는 것이다”
나치스 지배하의 독일_ “대중을 지배하는 자가 권력을 장악한다”

3. 3인의 싸움
신해혁명과 군벌_ “혁명은 아직 이루어지지 않았다”
북벌의 개시_ “공간을 내주고 시간을 번다”
중국공산당의 결성_ “권력은 총구로부터 나온다”
4. 양대 진영의 충돌
제2차 세계대전_ “파리는 불타고 있는가?”
미ㆍ일의 개전과 종전_ “나는 돌아올 것이다”
미ㆍ소 냉전_ “철의 장막이 드리워졌다”
한국전쟁_ “노병은 죽지 않는다. 다만 사라질 뿐이다”
평화 10원칙_ “아시아와 아프리카 국가들은 이제 다른 나라의 도구가 아니다”
미국의 공민권 운동_ “나에게는 꿈이 있습니다”

5. 전혀 다른 새로운 전쟁
중동전쟁_ “경우에 따라선 유전의 폭파도 불사한다”
베를린 장벽과 쿠바 위기_ “베를린을 결코 포기하지 않을 것이다”
베트남 전쟁_ “독립과 자유만큼 소중한 것은 없다”
백색혁명_ “독을 마신 것보다도 쓰라리다”
중국의 대외 개방 정책_ “검은 고양이든 흰 고양이든 쥐만 잘 잡으면 된다”
미ㆍ소 협조 시대로_ “사람들이 전쟁을 시작한 것이 아니다. 정부가 시작한 것이다”
테러와의 전쟁_ “악의 축”