대서양의 두 제국 - 영국령 아메리카와 에스파냐령 아메리카 1492-1830 -

대서양을 사이에 둔 두 라이벌 제국의 엇갈린 ‘신세계’
근대 에스파냐사 연구의 최고 권위자, 존 H. 엘리엇의 두 신세계 제국에 대한 기념비적인 분석!

근대 초 에스파냐사 연구의 최고 권위자인 존 H. 엘리엇의 저작 『대서양의 두 제국 : 영국령 아메리카와 에스파냐령 아메리카 1492~1830 』이 출간되었다.
저자는 근대 초기의 아메리카에 세계 제국을 건설한 유럽의 두 나라 에스파냐와 영국이 신대륙을 발견, 정복, 식민화하고, 지배권을 공고히 하는 과정을 거쳐 마침내 그 식민지 국가들이 독립에 이르는 과정을 비교사적 방법으로 고찰하고 있다. 『대서양의 두 제국 』은 북아메리카와 라틴아메리카가 같은 유럽 국가의 식민지로부터 출발했음에도 불구하고 한쪽(영국인들이 건설한 미국)은 고도의 민주주의를 꽃피우고 경제적으로나 문화적으로 세계 최강국으로 발전해 간 데 반해, 다른 한쪽(에스파냐인, 포르투갈인들이 건설한 라틴아메리카 국가들)은 왜 혼란과 정치적 독재 그리고 제3세계화 같은 반대의 길을 걷게 되었는가라고 하는 매우 흥미로운 의문에 대한 저자 나름의 응답이라 할 수 있다.

저자는 이 목표에 도달하기 위한 접근 방법으로 “두 제국의 스토리를 계속 비교하고 병치(倂置)하고 뒤섞음으로써 단편적 스토리를 새로 짜 맞추려고 했으며, 그를 통해 신세계에서 나타난 이 두 위대한 문명의 발전을 보여주려고 했다.” 그는 이 목표를 달성하고 있는 것으로 보인다. 왜냐하면 이 『대서양의 두 제국 』이 전문가들 사이에서 매우 높은 평가를 받으며 이미 탁월한 업적으로 자리매김하고 있기 때문이다. 저자가 이렇게 에스파냐령 아메리카와 영국령 아메리카를 동일한 분석틀 안에서 탐구할 수 있었다는 것은 서로 긴밀하게 연관되어 있기는 하지만 분명히 다른 두 지역 역사에 대한 엄청난 독서와 연구가 선행되었기에 가능했음이 분명하다.

두 라이벌 제국이 건설한
아메리카 식민지의 문화적 차이의 기원에 대한 위대한 통찰

이 책은 시기별, 주제별로 크게 ‘정복(Occupation)’, ‘공고화(Consolidation)’, 그리고 ‘해방(Emancipation)’으로 나뉜다. 여기에서 ‘해방’은 ‘독립’으로 바꿔도 무방할 것 같다. 그리고 이 세 부분은 다시 3세기 반에 걸친 장기 과정을 좀 더 쉽게 고찰하기 위해 각각 네 개의 장(章)으로 구분되어 있다. 제1부에서는 양 제국의 침입 과정을 비교하고 있는데, 구체적으로는 ‘침입과 제국’, ‘아메리카 공간 정복하기’, ‘아메리카 민족들과 대면하다’, ‘아메리카 자원의 이용과 탈취’의 주제가 다루어지고 있다. 제2부에서는 제국의 구조적 틀, 지역 엘리트의 출현, 종교적 발전, 그리고 범대서양 문화 공동체 형성이 언급된다. 제3부에서는 18세기의 인구 증가, 아메리카 내 인구 이동, 7년 전쟁, 제국의 위기, 그리고 아메리카의 해방(독립)에 대해 살피고 있다.
저자의 비교를 통해 에스파냐와 영국의 제국 경험을 살펴보면 근대 초 영국인들이 주장했던 영국의 ‘예외성(exceptionalism)’, 즉 영국령 아메리카의 역사는 자유와 관용, 그리고 기회의 평등으로 가득 찼던 데 비해 에스파냐령 아메리카는 광신, 학살, 강압과 순종으로 점철되어 있었고, 그래서 결국 오늘날과 같은 큰 차이를 만들어 낼 수밖에 없었다는 주장은 설 자리를 잃게 된다. 영국인들이 에스파냐 인들에 비해 한 세기 늦게 신세계에 도착했지만 초창기 체서피크와 카리브 해에서 보인 영국인들의 행동은 초창기 에스파냐인들의 행동과 별로 다르지 않다. 엘리엇은 에필로그에서 “원주민들과 수입된 아프리카 인들의 운명이 너무나 분명하게 보여주는 것처럼, 영국인과 에스파냐인 둘 모두에 의한 신세계 식민화의 기록은 이루 말할 수 없는 공포로 얼룩져 있다”고 분명히 말하고 있다.
그러나 엘리엇은 마치 “영국인들은 100년 후에 에스파냐 제국의 역사를 되풀이했을 뿐”인 것처럼 두 제국의 동질성만을 말하지는 않는다. 오히려 이 책은 두 제국의 경험의 차이를 분명히 드러내 보인다. 비록 이 텍스트의 메시지 가운데 하나가 에스파냐 인들의 경험과 영국인들의 경험이 완전히 예외적이지 않다는 것이고, 또 두 제국이 특히 초창기에 비슷한 길을 갔다는 것이기는 하지만 다른 한편으로 엘리엇은 그 두 제국과 그 제국의 사람들, 그리고 거기에서 출현한 정치체가 달랐다는 사실을 분명히 하고 있다.

이 책은 하나의 종합으로서 폭넓은 학자들과 논문들을 바탕으로 하고 있고, 어떤 단일한 이론적 프레임에 얽매이기를 거부하며, 이미 에스파냐와 영국 그리고 아메리카 식민지 역사에 대해 많이 알고 있는 학자들에 초점을 맞추고 있는 것으로 보인다. 엘리엇은 “백인 정주민 사회의 발전과, 그리고 그들과 그들의 모국과의 관계”에 포커스를 맞추고 있고 이를 위해 그는 포르투갈인과 브라질, 카리브해의 대부분을 배제하고 있으며, 영국령 아메리카에서도 중부 식민지(Middle Colonies)보다는 뉴잉글랜드와 버지니아에 초점을 맞추고 있다. 이 책은 에스파냐의 혈통과 자연권, 그리고 영국의 자유와 입헌적 권리 같은 문화가 서로 다른 식민지적 정체성과 계서 형성에 미친 영향에 관한 사회적, 정치적 내러티브이다.

방대한 참고문헌과 주석, 이미지를 통해 조망하는 '대항해시대'

엘리엇의 이 책은 영국령과 에스파냐령 식민지 역사에 대한 최근의 연구를 바탕으로 하고 있다. 매우 유용한 주와 방대한 참고문헌은 이 방면에 관심을 가진 연구자들에게 더할 나위 없이 소중한 것이 될 것으로 보인다. 이 《대서양의 두 제국》은 단순히 다른 연구자들의 연구 성과를 개관하는 데 그치지 않는다. 엘리엇은 특히 최근 연구 성과에 대한 그의 분석을 당대의 여행가들, 식민시기에 쓰인 일기, 아름답게 재생산된 예술가들의 회화와 이미지들을 결합시키고 있다는 큰 장점을 갖고 있다.

이 책은 광범한 종합이면서 좀 더 집중적인 연구를 위한 중요한 틀을 제공한다. 43장의 그림이 적절하게 사용되어 식민지들의 발전하는 성격을 반영하는 이미지들과 아메리카 특유의 문화 형성 과정을 생생하게 보여준다. 열두 개로 구성된 장(章)들은 각각 100개 이상의 주를 가지고 있고, 또 총 1,000개가 넘는 참고문헌은 2차 사료뿐만 아니라 당대의 설명, 일기, 지도, 신문 그리고 그와 유사한 출간물들, 그리고 아메리카에 관한 가장 최근의 연구 성과들까지 망라하고 있어 일반 독자들뿐만 아니라 연구자들에게도 큰 도움을 제공할 것이다.

저 : 존 H. 엘리엇 

John H. Elliott
1930년 영국에서 태어났고, 1955년 케임브리지대학교에서 역사학 박사 학위를 취득하였다. 1957년부터 케임브리지대학교, 미국의 프린스턴대학교에서 서양 근대사 교수로 봉직하였으며, 1990년 옥스퍼드대학교 명예교수에 임명되었다. 1997년에 영국에서 학문에의 공헌을 인정받아 기사 작위를 수여받았다. 에스파냐에서는 1996년 아스투리아스 왕자 상을 비롯하여 여러 차례 훈장을 수여받았다. 그의 원래 전공 분야는 16, 17세기 에스파냐 역사였으나 후에 에스파냐령 아메리카로 그 범위가 확대되었다. 현재 그는 근대 초 히스패닉 세계 역사의 최고 권위자로 인정받고 있으며, 에스파냐 근대사 연구를 이끌고 있다.
주요 저작으로는 『스페인 제국사』(김원중 역, 까치), 『카탈루냐인의 반란 : 에스파냐 쇠퇴에 관한 연구, 1598~1640』(The revolt of the Catalans: a study in the decline of Spain, 1598~1640, 1963), 『구세계와 신세계, 1492~1650』(The Old World and the New, 1492~1650, 1970) 등 다수가 있다.

역 : 김원중

동국대 사학과를 졸업하고, 서울대 대학원 서양사학과에서 석사학위를, 스페인 마드리드 콤플루텐세 대학에서 역사학 박사학위를 받았다. 현재 서울대, 서울산업대, 한신대, 가톨릭대에서 강의하고 있으며, 저서로는 《서양 문명과 인종주의》(공저), 《세계의 과거 청산》(공저), 《유럽 바로 알기》(공저)가 있고, 역서로는 《거울에 비친 유럽》, 《스페인 제국사》, 《코르테스의 멕시코 제국 정복기》, 《히스패닉 세계》(공역), 《스페인사》(공역), 《절대주의 국가의 계보》(공역)가 있다. 그 외 여러 편의 스페인사 관련 논문을 썼다.