금지의 작은 역사 - 세상이 나에게 주입한 20가지 불온한 것들의 목록 -

헌법 위에 금지가 있었다
― 세상이 나에게 주입한 20가지 불온한 것들의 목록

‘지금, 여기, 한국’에서 금지 또는 금기시되는 여러 가지 것들로부터 출발해 그 역사와 문화, 그리고 정치의 맥락을 짚어보려는 의도로 기획된 『금지의 작은 역사』가 출간되었다. 한국에서 금지 또는 금기시되는 여러 가지 것들의 역사와 그를 둘러싼 규범과 문화정치를 살피는 것은 어떤 의미일까? 금지한 자들, 금지한 집단들은 어떤 이익을 얻으려고 금지를 기획했을까?
그것들은 ‘현재’에도 살아 있는 것이어서 문제적이고, 이를 통해 우리는 한국의 자유와 다양성의 규모를 가늠해볼 수 있을 것이다. 곧 우리가 누리는 ‘자유 민주주의’의 양과 질에 대한 점검이며 동시에 ‘평등’의 수준에 대한 평가도 된다. 억압이란 모두에게 똑같이 가해지는 것이 아니고, 금기는 항상 특정한 젠더나 계급을 배제하는 힘이기 때문이다.
근·현대문학사, 법사회사, 문화연구 등 서로 다른 전공의 연구자들로 구성된 다섯 명의 저자들은 ‘세상이 나에게 주입한 20가지 불온한 것들의 목록’을 추렸고, 그 금지된 것들의 합법화 필요성을 주장하는 차원을 넘어 정상·비정상과 건전·불온을 가르는 잣대들이 우리의 일상에서 어떻게 작동하고 있으며, 어떠한 연원을 갖는지 들여다보고 있다.
『금지의 작은 역사 ― 세상이 나에게 주입한 20가지 불온한 것들의 목록』은 노조금지와 금서·검열, 반공주의 등 한국 사회의 치명적인 정치적 금압의 쟁점들과 동성애나 혼인 등의 인권 문제, 더불어 복장이나 갑질, 순수성 등과 같은 미시적인 소재들을 다루고 있다. 아울러 타투(문신)나 도박, 대마와 낙태 등 제도적으로 금지된 대상들과 함께 부랑인과 청소년처럼 주체성을 배제당한 주체들에 관해서도 이야기했다. 저자들은 우리 주변에서 늘 벌어지는 일상의 금기들을 세심히 살피며 ‘자유·평등의 제도적 총량뿐 아니라 개인적 분량도 늘려가는’ 계기가 되었기를 소망하고 있다.

한국에서 법적으로 금지돼 있거나 지배적인 상식의 수준에서 금기시되어 있는 어떤 일ㆍ사상ㆍ물질은 다른 나라들에서는 통용되기도 합니다. 아직도 이 나라에서는 급진적인 정치사상과 노동조합은 물론, 페미니즘, 청소년의 성과 동성애, 피어싱ㆍ문신ㆍ대마초 같은 신체의 자유와 자기결정권에 관한 것은 무척 부자연스럽고 ‘어려운’ 것으로 간주됩니다. 이러한 생각이나 행동을 하는 사람들은 ‘튀는’ 사람으로 ‘찍히기’ 십상입니다.……‘블랙리스트’는 단지 박근혜ㆍ김기춘의 수첩에만이 아니라, 여전히 이 사회 곳곳에 있고 우리 마음에도 있는 거겠지요. 우리가 그것을 함께 극복할 때만 촛불과 새 시대의 의미는 진정한 것이 되겠지요.
그런 계기를 촛불이 만들었습니다. 2년이 지난 지금, 혹자는 여전히 ‘촛불혁명’이라 과장해서 부르지만, ‘혁명’에 값할 사회경제 상황이나 삶의 변화가 있었는지 잘 모르겠습니다. 중고교생들, 청년들, 중소기업노동자들, 영세자영업자들의 삶에 무슨 변화가 있습니까? 미투(Me Too) 운동과 남북관계의 변화 덕분에 이 사회의 ‘자유’와 ‘민주’의 총량은 조금 늘어난 듯하지만, 이 책에 나온 스무 개의 금지의 목록은 아직도 ‘갈 길’이 멀다는 것을 말해줍니다. ― 「여는 글」에서

지은이 : 김성환 
한국 현대소설을 전공했으며, 비교문화학의 관점에 서 한국 문학과 문화를 연구하는 문화연구자다. 다양한 문화현상 속에서 현재 우리 삶의 기원과 미래를 발견하는 데 관심을 기울이고 있다. 최근 논문으로 「1960∼70년대 노동과 소비의 주체화 연구」 등이 있으며, 함께 쓴 책으로 『1970, 박정희 모더니즘』(2015) 등이 있다.

 

지은이 : 오영진 
한국 기술문화와 서브컬처를 연구한다. 주요 평론으로 「컴퓨터게임과 유희자본주의」, 「인디의 추억」 등이 있고, 함께 쓴 책으로 『팽목항에서 불어오는 바람』(2015), 『81년생 마리오』(2017), 『한국 테크노컬처 연대기』(2017) 등이 있다. 한양대 ERICA 교과목 ‘기계비평’ 기획자며 인문학협동조합 총무이사 이다.

 

지은이 : 이소영 
제주대학교 사회교육과 교수다. 법학을 전공하였고, 법사회사와 법문학, 법철학을 공부하고 있다. ‘법을 통한 과거청산’ 문제와 한국 발전주의 시기 ‘규제·단속의 법사회사’가 근래 관심 분야다. 주요 논문으로 「“건전사회”와 그 적들: 1960∼80년대 부랑인단속의 생명정치」, 「법문학비평과 사회적 기억의 구성: 슐링크의 “책 읽어주는 남자”에서 법을 통한 과거청산의 아포리아」 등이 있다.

 

지은이 : 천정환 
성균관대학교 국어국문학과 교수다. 한국 근대 독서사를 연구한 『근대의 책읽기―독자의 탄생과 한국 근대문학』(2014)을 비롯해 『대중지성의 시대』(2008), 『시대의 말 욕망의 문장』(2014) 등이 있고, 함께 쓴 책으로 『1960년을 묻다』(2012), 『1970, 박정희 모더니즘』(2015), 『팽목항에서 불어오는 바람』(2015), 『대한민국 독서사』(2018) 등이 있다.

 

지은이 : 허민 
한국 근대문학·문화론을 연구한다. 주요 평론으로 「당신들은 읽지 마세요: 적이 없는 시대의 문학과 비평」, 「블랙리스트와 서명의 정치」 등이 있고 함께 쓴 책으로 『내가 연애를 못 하는 건 아무리 생각해도 인문학 탓이야』(2014), 『흙흙청춘』(2016) 등이 있다.

 

기획 : 인문학협동조합  
삶과 앎과 노동의 행복한 공생을 꿈꾸는 젊은 인문학 연구자들의 각성과 결의로 출발했다. 공부와 인문학 본연의 상상력과 태도, 노동에 대한 존중을 통해 앎과 삶의 불일치를 협동적 활동으로써 극복하고, 시민들과 인문학의 공유를 통해 서로의 삶에 보탬이 되게 하고, 인문학자와 인문학 공간들의 네트워크를 지향한다. 

 

1 갑질 ‘권위주의’로 추상화된 폭력, 갑의 횡포를 희석하다
2 북한 맹목적 ‘반북’과 환상적 ‘종북’을 넘어
3 정신병 왜 정신병을 이토록 두려워할까
4 부랑인 ‘건전사회’와 그 적들, 밝고 환한 사회를 위한 ‘잉여인간 청소’
5 타투 생살에 새긴 ‘자기 마음’, 그 선망과 혐오 사이
6 정상가정 이성결혼 후 출산한 가정만 정상? ‘배제의 울타리’ 걷어내야
7 동성애 동성애 반대하십니까?
8 가정의례준칙 법으로 구속한 관혼상제, ‘과시욕망’까지 가두진 못했다
9 패션 옷이라는 미디어가 만들어낸 많은 의미들
10 청소년 누구를 위한 금지인가, 짓눌린 청소년의 자기결정권
11 순수성 잡스러운 것을 허하라, 순수하지 않은 것은 정녕 나쁜가
12 도박 불황의 그늘에서 피어나는 ‘요행 심리’ 노름꾼의 욕망
13 낙태 합법화 논쟁 이전에 여성의 목소리 경청해야 할 순간
14 노조 모두에게 노조 할 권리, 노조 없는 경제민주화가 가능할까?
15 방송과 권력 금지곡·땡전뉴스·블랙리스트, 방송 검열의 문화적 파급과 저항의 기록들
16 마약 사이키와 뽕, 금지를 넘어선 상상과 욕망을 위하여
17 대마초 한국인의 대마포비아, 세계는 합법화 추세
18 유머의 정치 웃음이 세상을 구하는가, 비극적 희생이 세상을 구하는가
19 반미 여러 가지 얼굴을 가진 미국, 한 가지 시각만을 강요한 권력들
20 금서 100년 동안의 금지된 책읽기, 지금도 현재진행형