중국인의 미덕과 핵심가치관

중국인의 전통 핵심 가치관은 무엇인가?

중국의 전통 핵심 가치관은 중화민족이 세계 민족 가운데 우뚝 설 수 있는 정신적 기치이다. 중국의 5천여 년에 걸친 문명 발전, 특히 2천여 년 간의 봉건사회 발전 과정에서 중화민족은 생존과 연속·발전을 거치면서 사상문화가 깊이 뿌리를 내렸으며, 중화민족의 전통 핵심 가치관과 우수한 도덕정신이 형성되었다. 정심성의 (正 心誠意, 마음을 바르게 가다듬고 뜻을 정성스럽게 함)·격물치지(格物致知, 실제 사물의 이치를 연구하여 지식을 완전하게 함)·수신제가치국평천하(修身齊家治國 平天下, 먼저 몸과 마음을 닦아 수양하여 집안을 안정시킨 후에 나라를 다스리고 천하를 평정함)… 중화민족의 전통 핵심 가치관은 중화 아들딸의 우수한 도덕정신을 양성하는 것과 밀접히 연결되며 개인·가정·사회·국가 등 여러 방면에 일관되어 있다. 중국 전통 핵심 가치관의 중요한 특징의 하나가 바로 개인의 도덕품성을 수련하는 것을 중시하고 도덕규범의 실천을 중시하며 전반적인 이익가치를 추구하는 것을 중시하는 것이다. 중국 전통 핵심 가치관은 중화의 아들딸이 의지하고 처세하며 사업에서 성취를 이루는 가치 기준과 도덕적 기반인 한편 중화민족의 진보와 사회의 발전, 국가의 안정을 이루는 가치 추구와 정신적 기둥이기도 하다. 그 가치관이 대대로 뜻있고 덕을 갖춘 사람을 양성해 중화민족이 문명과 발전을 향해 꾸준히 나아가도록 추진하고 있다.
  

저 : 다이무차이

戴木才
1965년에 장시(江西)성 지안(吉安)에서 태어났다. 박사학 위 취득 후 교수 및 박사생 지도교수로 교육에 종사하다가 현재는 중공중앙선전부(中共中央宣?部) 사상정치공작연구소 연구원 및 부소장으로 활동하고 있다. 2014년 2월 24일 제18회 중앙정치국 제13차 집체학습을 위해 “사회주의 핵심 가치관과 중화 전통미덕을 배양하고 널리 알려야 한다(培育和弘揚社會主義核心價値觀, 弘揚中和傳統美 德)”고 하는 주제로 강의하였다.
주요 연구 분야는 “중국 특색의 사회주의” “핵심 가치관” “정치윤리” 등이고, 중국 공산 당 제18대 이래 기획하고 저술한 연구서로는 『뢰이펑(雷 鋒): 우리 시대의 도덕 지표(我們時代的道德地標)』『흥국의 혼(興國志魂) - 사회주의 핵심 가치관을 적극적으로 배양하고 실천하는 길 10강(積極培育和踐行社會主義核心價 値觀十講)』 『중국인의 미덕과 핵심 가치관(中國人的美德 與核心價値觀)』『중국이 사회주의 길을 걷는 것은 왜 성공 했는가? (中國走社會主義道路爲什?成功?)』 등이 있다.

역 : 김승일

金勝一
1955년 경기도 이천에서 태어나 안성에서 성장하였다. 1982년 동국대 사학과, 1987년 대만 국립정치대 역사연구소(문학석사), 1992년 일본 규수대학 동양사학과(문학박사)를 졸업하였다. 현재 동아시아경제연구원 및 동북아경제포럼 수석연구위원, 3·1운동기념사업회 공동회장, 민족음악원 부이사장 등으로 활동하고 있다.

저서로는 『동아시아 국제환경』『중국혁명의 기원』, 역서로는 『건건록』『세계의 문자』『등소평문선』『삼민주의』『한국통사』『일본 자본주의의 정신』『모택동 선집』 외 다수가 있고, 논문으로『군벌시기 호남 농촌 및 농민문제 연구』 등이 있다. 그동안 70여 권에 달하는 동아시아 문화사와 교류사 방면의 저서와 역서, 그리고 50여 편의 논문을 통해 한중문화 교류 및 중국문화를 소개한 공로를 인정받아, 2012년 베이징국제도서전을 주관하는 중국 정부기관인 신문출판총서로부터 중화도서특수공헌상 수상자로 선정되었다.

역 : 전영매

1972년 12월 생으로 1994년에 연변대학을 졸업한 후 현재까지 흑룡강신문사 고급 편집 기자로 활동하고 있다. 2008년 중국 양회(??, 전국인민대표대회와 전국인 민정치협상회의) 번역을 담당했고, 흑룡강성 신문보도상, 언론보도 논문상 등을 수상하였다. 역서로는『중국사 회 사상사』·『모택동 주은래와 부의』등 10여 권이 있다.  

제1장 중국인의 전통 핵심가치관
1. 중국인의 전통 핵심가치관은 무엇인가
2. 중국 전통 핵심가치관의 정수
3. 중국 전통 핵심가치관을 대하는 과학적인 자세

제2장 중국 전통 핵심가치관의 미덕 기초
1. 중화 전통도덕은 중국 전통 핵심가치관의 기초
2. 중화 전통미덕의 주요 내용
3. 인의예지신과 기타 미덕
4. 중국 고대 도덕 건설의 중요한 특징

제3장 ‘인의예지신’ 덕목의 발전 궤적
1. ‘인의예지신’ 덕목의 제기와 확립
2. ‘인의예지’ 사덕(四德)의 전일체(全一?)에 대한 제기
3. ‘예의염치’ 사유 덕목의 제기
4. ‘인의예지성(仁義禮智誠)’ 오행 덕목의 제기
5. ‘인의예지신’ 오상지도(五常之道의 확립
6. ‘인의예지신’ 덕목의 확정
7. 주돈이의 ‘성, 오상지본’설
8. 이정의 ‘오상전체사지’설
9. 주희의 ‘오상지성’(‘오행지리’)설
10. 중국 전통 핵심가치관의 근대적 변천

제4장 ‘인의예지신’에 새로운 내용 부여
1. 인: 인간 본위
2. 의: 공평정의
3. 예: 예를 숭상하고 법을 지키는 것
4. 지(智): 지혜를 숭상하고 진실을 추구하는 것
5. 신(信): 성실하고 본분을 다하는 것.

제5장 중화 전통미덕 속의 기타 덕목
1. 충: 사욕을 버리고 공익만을 위해 힘써야 하는 책임
2. 효: 부모에게 효도하고 노인을 공경하는 애심
3. 염(廉): 청렴하고 결백한 품성
4. 치(恥): 인간으로서의 최저 기준
5. 용(勇): 대의를 짊어지는 기개

제6장 사회주의 핵심가치관의 중요한 원천
1. 중화 전통미덕과 전통 핵심가치관은 사회주의 핵심가치관을 양성하고 실천하는 중요한 원천이다.
2. 사회주의 핵심가치관을 양성하고 실천하려면 중국 특색의 사회주의 위대한 실천에 입각해야 한다.
3. 인류문명발전의 적극적인 성과는 사회주의 핵심가치관을 양성하는 근본 자료이다.
4. 중화 전통미덕을 발양함에 있어서 연구해야 할 중대한 문제

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