억울한 사람들의 나라
책 소개
대한민국은 어떻게 ‘억울한 사람들의 나라’가 되었는가
한눈에 훑는 우리들의 뜨겁고 정치적인 2010년대
“이것은 너무 억울해요!” _국정 농단 혐의로 특검에서 조사를 받던 최순실
“염병하네! 염병하네! 염병하네!” _그 자리에 있던 한 청소 노동자
『열정은 어떻게 노동이 되는가』로 21세기 한국 사회의 새로운 노동 착취를, 『잉여사회』로 한국 청년세대의 새로운 존재 방식을 고찰한 최태섭이 2015년 이후부터 각종 매체에 기고한 사회비평 칼럼을 모았다. 세월호 침몰이나 백남기 농민 사망처럼 국가의 존재 이유를 의심하게 하는 사건이 벌어지는가 하면, 촛불혁명으로 한국 민주주의의 힘을 보여주기도 했으며, 미투 운동으로 사회의 새로운 바닥이 폭로되는 등 2010년대는 지금 이 순간에도 쉴 새 없이 명암이 교차하며 들끓고 있다. 사회학자 최태섭은 이 역동적 시간을 통과하는 한국 사회가 ‘억울함’이라는 정서를 공통적으로 표출하고 있음에 주목한다.
『억울한 사람들의 나라』는 2015년 메르스 사태 및 2016년 국정 농단의 발각과 촛불집회, 2017년 박근혜 파면과 2018년 ‘미투’까지 한국 사회의 주요 사건들을 시간 순으로 훑어가며, 이 사건에 붙은 ‘해시태그’들을 함께 살핀다. 최태섭이 정리한 ‘우리들의 뜨겁고 정치적인’ 2010년대를 살펴본다면, 이 사회에 억울함이 창궐하는 이유를 파악하는 동시에 곧 2020년대를 맞이할 한국 사회가 앞으로 가야 할 길을 그려볼 수 있을 것이다.
국정 농단, 촛불시위, 미러링, 해시태그, 미투까지
2010년대의 타임라인에서 민주주의의 한계와 가능성을 엿보다
『억울한 사람들의 나라』은 2010년대의 핵심적 사건과 그에 따른 현상들을 가장 가까이에서 살펴본 기록이다. 책은 글들 사이사이에서 2014년 4월 16일 세월호 침몰 사고부터 2015년 메르스 감염자 발생, 백남기 농민 사건, 강남역 살인 사건, 2016년 국정 농단 폭로 후 촛불시위, 2017년 박근혜 탄핵과 2018년 ‘미투’까지 한국 사회를 들끓게 한 사건들을 상기시킨다. 저자는 이 충격적인 사건들을 겪으며 한국 사회가 시도한 새로운 시민사회운동에서 한국 민주주의의 가능성을 엿본다. 혁명을 이룬 촛불시위를 비롯해 메갈리아 등이 주도한 여성혐오 미러링, 2016년 ‘#○○계_성폭력’ 해시태그로 시작되어 2018년 ‘미투’로 이어진 성 폭력 폭로 운동 등이 그것이다. 한편 이런 사회운동이 종종 ‘리셋’되거나 다음 단계로 발전하지 못하는 현상 또한 분석하며, 한국 사회에는 무엇보다도 소수자와 약자의 목소리에 귀 기울이는 연대와 공감이 절실히 필요하다고 강조한다.
헬조선, 열정노동, 몰카, 표절, 먹방, 여성혐오, 한남, 미투, 갑질…
오늘, 억울함이 지배하는 한국 사회의 해시태그를 읽다
책은 각 글이 다루는 주제와 함께 살펴볼 만한 개념, 사건과 신조어 등을 해시태그처럼 보여준다. 이제는 보편적으로 쓰이는 단어가 되다시피 한 ‘헬조선’부터, ‘먹방’, ‘갑질’, ‘맘충’, ‘개저씨’, ‘아무말 대잔치’, ‘나무위키’, ‘욜로’, ‘한남’, ‘역차별’ 등의 키워드들은 미디어와 온라인 공론장을 수놓은 2010년대 한국 사회의 천태만상을 대변했다. 저자는 표절 논란과 먹방의 유행 같은 문화적 현상에서 한국 사회문화의 빈곤함을 읽어내는가 하면, 나무위키의 이퀄리즘 사건을 통해 온라인 공간을 중심으로 성행하는 음모론의 생성 원리를 정리하기도 한다. 또한 이제는 88만원 세대에서 78만원 세대가 되어버린 청년들과 86세대(민주화 운동 세대)가 단절하게 된 원인을 사회학적으로 추적하고, 페미니즘 운동의 새로운 대두 이후 속속들이 드러나고 있는 한국 가부장제와 남성성의 허방을 날카롭게 지적한다. 이 시선을 따라 한국 사회를 종횡무진 누비다 보면 왜 억울함이 오늘날의 시대정신이 되었는지, 이 억울함의 기원이 얼마나 객관적인지를 알 수 있을 것이다.
한눈에 훑는 우리들의 뜨겁고 정치적인 2010년대
“이것은 너무 억울해요!” _국정 농단 혐의로 특검에서 조사를 받던 최순실
“염병하네! 염병하네! 염병하네!” _그 자리에 있던 한 청소 노동자
『열정은 어떻게 노동이 되는가』로 21세기 한국 사회의 새로운 노동 착취를, 『잉여사회』로 한국 청년세대의 새로운 존재 방식을 고찰한 최태섭이 2015년 이후부터 각종 매체에 기고한 사회비평 칼럼을 모았다. 세월호 침몰이나 백남기 농민 사망처럼 국가의 존재 이유를 의심하게 하는 사건이 벌어지는가 하면, 촛불혁명으로 한국 민주주의의 힘을 보여주기도 했으며, 미투 운동으로 사회의 새로운 바닥이 폭로되는 등 2010년대는 지금 이 순간에도 쉴 새 없이 명암이 교차하며 들끓고 있다. 사회학자 최태섭은 이 역동적 시간을 통과하는 한국 사회가 ‘억울함’이라는 정서를 공통적으로 표출하고 있음에 주목한다.
『억울한 사람들의 나라』는 2015년 메르스 사태 및 2016년 국정 농단의 발각과 촛불집회, 2017년 박근혜 파면과 2018년 ‘미투’까지 한국 사회의 주요 사건들을 시간 순으로 훑어가며, 이 사건에 붙은 ‘해시태그’들을 함께 살핀다. 최태섭이 정리한 ‘우리들의 뜨겁고 정치적인’ 2010년대를 살펴본다면, 이 사회에 억울함이 창궐하는 이유를 파악하는 동시에 곧 2020년대를 맞이할 한국 사회가 앞으로 가야 할 길을 그려볼 수 있을 것이다.
국정 농단, 촛불시위, 미러링, 해시태그, 미투까지
2010년대의 타임라인에서 민주주의의 한계와 가능성을 엿보다
『억울한 사람들의 나라』은 2010년대의 핵심적 사건과 그에 따른 현상들을 가장 가까이에서 살펴본 기록이다. 책은 글들 사이사이에서 2014년 4월 16일 세월호 침몰 사고부터 2015년 메르스 감염자 발생, 백남기 농민 사건, 강남역 살인 사건, 2016년 국정 농단 폭로 후 촛불시위, 2017년 박근혜 탄핵과 2018년 ‘미투’까지 한국 사회를 들끓게 한 사건들을 상기시킨다. 저자는 이 충격적인 사건들을 겪으며 한국 사회가 시도한 새로운 시민사회운동에서 한국 민주주의의 가능성을 엿본다. 혁명을 이룬 촛불시위를 비롯해 메갈리아 등이 주도한 여성혐오 미러링, 2016년 ‘#○○계_성폭력’ 해시태그로 시작되어 2018년 ‘미투’로 이어진 성 폭력 폭로 운동 등이 그것이다. 한편 이런 사회운동이 종종 ‘리셋’되거나 다음 단계로 발전하지 못하는 현상 또한 분석하며, 한국 사회에는 무엇보다도 소수자와 약자의 목소리에 귀 기울이는 연대와 공감이 절실히 필요하다고 강조한다.
헬조선, 열정노동, 몰카, 표절, 먹방, 여성혐오, 한남, 미투, 갑질…
오늘, 억울함이 지배하는 한국 사회의 해시태그를 읽다
책은 각 글이 다루는 주제와 함께 살펴볼 만한 개념, 사건과 신조어 등을 해시태그처럼 보여준다. 이제는 보편적으로 쓰이는 단어가 되다시피 한 ‘헬조선’부터, ‘먹방’, ‘갑질’, ‘맘충’, ‘개저씨’, ‘아무말 대잔치’, ‘나무위키’, ‘욜로’, ‘한남’, ‘역차별’ 등의 키워드들은 미디어와 온라인 공론장을 수놓은 2010년대 한국 사회의 천태만상을 대변했다. 저자는 표절 논란과 먹방의 유행 같은 문화적 현상에서 한국 사회문화의 빈곤함을 읽어내는가 하면, 나무위키의 이퀄리즘 사건을 통해 온라인 공간을 중심으로 성행하는 음모론의 생성 원리를 정리하기도 한다. 또한 이제는 88만원 세대에서 78만원 세대가 되어버린 청년들과 86세대(민주화 운동 세대)가 단절하게 된 원인을 사회학적으로 추적하고, 페미니즘 운동의 새로운 대두 이후 속속들이 드러나고 있는 한국 가부장제와 남성성의 허방을 날카롭게 지적한다. 이 시선을 따라 한국 사회를 종횡무진 누비다 보면 왜 억울함이 오늘날의 시대정신이 되었는지, 이 억울함의 기원이 얼마나 객관적인지를 알 수 있을 것이다.
작가 소개
저 : 최태섭
현실에 순응할지 꿈을 좇을지 묻는 이들에게 ‘어차피 뭘 해도 망하니까 하고 싶은 걸 하라’고 조언하는 문화평론가다. 우연한 기회로 글을 쓰기 시작한 그는 결국 글쟁이의 운명을 받아들였다. <딴지일보> <경향신문> <프레시안> <자음과 모음R> <한겨레> <나·들> <당비의 생각>(온라인), 남녀불꽃노동당, 팀블로그 리트머스를 비롯한 다양한 매체에 글을 기고하고 있으며, CBS라디오 <김미화의 여러분>에서 짧은 코너를 진행하기도 했다.
2011년 《열정은 어떻게 노동이 되는가》라는 책을 통해 청춘에게 강요된 열정이라는 형태의 불합리한 노동을 탐구했고, 이러한 착취와 소외가 더 이상 세대론만으로 설명되지 않음을 깨닫고 ‘잉여’라는 보다 큰 존재 방식을 사회학적 방법론으로 추적했다. 성공회대 사회학과 박사과정을 밟고 있으며 “어차피 뭘 해도 안 되니 하고 싶은 것을 하자”는 말을 인생의 북극성으로 삼고 있다. 장래희망은 먹고사는 것이다. 지은 책으로는 공저로 《우파의 불만》 《트위터, 그 140자 평등주의》가 있고, 저서로는 《잉여사회》를 펴냈다. 한국 사회에서 나타나는 자본주의, 노동, 젠더, 문화적 현상들에 관심을 두고 있다.
목 차
[프롤로그-억울함에 대하여]
---2014.04.16. 세월호 침몰---
---2014.08.15. 세월호 특별법 제정을 위한 범국민 대회---
---2015.05.20. 메르스 감염자 발생---
2015
[우리들의 뜨겁고 정치적인 거리_광장의 계보학] #촛불시위
[불신지옥_나는 당신을 믿지 않는다] #소통 #답정너
[어떤 사진]
[표절의 풍경들] #표절 #지적재산권 #불펌
[‘전설의 가방’을 찾아서] #여성혐오 #미소지니
[한국남자 멸종론_청년세대 남성들의 여성혐오에 관하여] #메갈리아 #페미니즘
[먹방, 허기진 한국인의 영혼을 채우다] #푸드_포르노 #먹방
[우리는 왜 먹기만 하면 싸우는가?] #가성비 #새우대첩
[그를 보면 혼란이 무성해진다] #개저씨 #아재 #꼰대
[모욕 합의 사회] #몰카 #불법촬영물 #디지털성폭력
---2015.11.14. 대한민국 민중총궐기 개최---
[이상한 감각]
[비열한 땅에 꽂을 새 깃발] #헬조선
2016
[청년세대는 탈조선을 꿈꾸는가?]
[말들의 진공]
[열정노동 X 잉여사회_잉여사회와 노동의 패망] #열정노동
[피해자와 소비자] #피해자 #불매운동
[민주주의자 선언] #소신_투표
---2016.05.17. 강남역 여성 표적 살인 사건 발생---
[‘청년’ 같은 것은 없다]
[이 사사로운 불행]
[국가와 죽음] #백남기_농민_사망
[저출생과 국가의 ‘졵’망] #임신중단권 #낙태죄 #맘충
[공과 사] #최순실 #국정_농단
---2016.10.29. 박근혜 정권 타도를 위한 촛불집회 시작---
[깨진 나라_최순실 게이트와 한국 사회] #이게_나라냐
[혁명을 두려워하지 맙시다] #전봉준투쟁단
[억울함을 넘어서]
2017
[기만적 다수의 시대] #나무위키 #젠더_이퀄리즘
[비싼 트로피] #이랑 #한국대중음악상
---2017.03.10. 헌법재판소, 박근혜 파면 선고---
[우리 동네 박근혜들] #단톡방 #부당_해고
[무엇이 적폐인가?] #적폐_청산
[과거와 같은 남자는 불가능하다] #한남 #줄쓰큰
[육군 본부의 아이히만] #아우팅 #군대_내_동성애
---2017.05.10. 문재인 제19대 대통령 당선---
[동성애를 옹호하며] #기독교_동성애_탄압
[제로부터 시작하는 투쟁 라이프_사회운동의 반복적 리셋에 대한 소고] #비정규직
[희생자의 자리] #백도라지 #백남기_사망진단서
[속 ‘남자 마음 설명서’ 가부장제 편] #탁현민 #가부장제
[성적 자유주의가 상업주의를 만났을 때] #X세대 #성_담론
[우리에게는 래디컬이 필요하다]
[기울어진 광장을 거닐며]
[아무말 대잔치라는 말들의 폐허에서] #아무말
[떠나지 않은 자 모두 유죄_여행도 스펙이 된 사회] #욜로 #YOLO
---2017.8.26. 북한, 동해상으로 대륙간탄도미사일 3기 발사---
[그들은 정말로 여성 징병을 원하는가] #청와대_국민청원 #군무새
[흔들리는 삶] #재난 #경북_지진
[신자유주의적 존재론_경쟁하지 않는 자, 존재하지 말라]
[오늘 우리의 ‘특권’에 대하여] #역차별
2018
[한국 사회의 두 청년세대] #영포티 #20대_개새끼론
[우리는 용산 참사를 모른다] #공동정범
---2018.01.29. 서지현 현직 검사 법조계 내 성폭력 폭로---
---2018.02.06. 최영미 시인 문학계 내 성폭력 폭로---
[미투의 정치] #MeToo #미투_운동
[혐오, 절찬리에 판매 중입니다] #BJ #신태일 #철구
[갑질에 대한 명상]
---2018.03.23. 이명박 전 대통령 구속---
[에필로그-부적절한 시대의 읽기와 쓰기]
[감사의 말]
01. 반품기한
- 단순 변심인 경우 : 상품 수령 후 7일 이내 신청
- 상품 불량/오배송인 경우 : 상품 수령 후 3개월 이내, 혹은 그 사실을 알게 된 이후 30일 이내 반품 신청 가능
02. 반품 배송비
| 반품사유 | 반품 배송비 부담자 |
|---|---|
| 단순변심 | 고객 부담이며, 최초 배송비를 포함해 왕복 배송비가 발생합니다. 또한, 도서/산간지역이거나 설치 상품을 반품하는 경우에는 배송비가 추가될 수 있습니다. |
| 고객 부담이 아닙니다. |
03. 배송상태에 따른 환불안내
| 진행 상태 | 결제완료 | 상품준비중 | 배송지시/배송중/배송완료 |
|---|---|---|---|
| 어떤 상태 | 주문 내역 확인 전 | 상품 발송 준비 중 | 상품이 택배사로 이미 발송 됨 |
| 환불 | 즉시환불 | 구매취소 의사전달 → 발송중지 → 환불 | 반품회수 → 반품상품 확인 → 환불 |
04. 취소방법
- 결제완료 또는 배송상품은 1:1 문의에 취소신청해 주셔야 합니다.
- 특정 상품의 경우 취소 수수료가 부과될 수 있습니다.
05. 환불시점
| 결제수단 | 환불시점 | 환불방법 |
|---|---|---|
| 신용카드 | 취소완료 후, 3~5일 내 카드사 승인취소(영업일 기준) | 신용카드 승인취소 |
| 계좌이체 |
실시간 계좌이체 또는 무통장입금 취소완료 후, 입력하신 환불계좌로 1~2일 내 환불금액 입금(영업일 기준) |
계좌입금 |
| 휴대폰 결제 |
당일 구매내역 취소시 취소 완료 후, 6시간 이내 승인취소 전월 구매내역 취소시 취소 완료 후, 1~2일 내 환불계좌로 입금(영업일 기준) |
당일취소 : 휴대폰 결제 승인취소 익월취소 : 계좌입금 |
| 포인트 | 취소 완료 후, 당일 포인트 적립 | 환불 포인트 적립 |
06. 취소반품 불가 사유
- 단순변심으로 인한 반품 시, 배송 완료 후 7일이 지나면 취소/반품 신청이 접수되지 않습니다.
- 주문/제작 상품의 경우, 상품의 제작이 이미 진행된 경우에는 취소가 불가합니다.
- 구성품을 분실하였거나 취급 부주의로 인한 파손/고장/오염된 경우에는 취소/반품이 제한됩니다.
- 제조사의 사정 (신모델 출시 등) 및 부품 가격변동 등에 의해 가격이 변동될 수 있으며, 이로 인한 반품 및 가격보상은 불가합니다.
- 뷰티 상품 이용 시 트러블(알러지, 붉은 반점, 가려움, 따가움)이 발생하는 경우 진료 확인서 및 소견서 등을 증빙하면 환불이 가능하지만 이 경우, 제반 비용은 고객님께서 부담하셔야 합니다.
- 각 상품별로 아래와 같은 사유로 취소/반품이 제한 될 수 있습니다.
| 상품군 | 취소/반품 불가사유 |
|---|---|
| 의류/잡화/수입명품 | 상품의 택(TAG) 제거/라벨 및 상품 훼손으로 상품의 가치가 현저히 감소된 경우 |
| 계절상품/식품/화장품 | 고객님의 사용, 시간경과, 일부 소비에 의하여 상품의 가치가 현저히 감소한 경우 |
| 가전/설치상품 | 전자제품 특성 상, 정품 스티커가 제거되었거나 설치 또는 사용 이후에 단순변심인 경우, 액정화면이 부착된 상품의 전원을 켠 경우 (상품불량으로 인한 교환/반품은 AS센터의 불량 판정을 받아야 합니다.) |
| 자동차용품 | 상품을 개봉하여 장착한 이후 단순변심의 경우 |
| CD/DVD/GAME/BOOK등 | 복제가 가능한 상품의 포장 등을 훼손한 경우 |
| 상품의 시리얼 넘버 유출로 내장된 소프트웨어의 가치가 감소한 경우 | |
| 노트북, 테스크탑 PC 등 | 홀로그램 등을 분리, 분실, 훼손하여 상품의 가치가 현저히 감소하여 재판매가 불가할 경우 |