정의와 자연법

합리주의적 자연법과 정의를 옹호한 철학자이자,

홉스의 절대주의와 로크의 자유주의 사이에서 ‘합리적 중용’의 원리를 제시한

라이프니츠의 정치·윤리 저작 가운데

대표적이고 영향력 있는 텍스트에 대한 최초의 번역 소개

이 책은 국내에 처음 소개되는 라이프니츠의 정치철학 논문 선집이다. 그간 라이프니츠는 모나드 형이상학자이자 미적분을 발견한 수학자로만 알려져 있을 뿐이었다. 이 같은 사정은 비단 한국에서만 그런 것은 아니었다. 해외에서도 라이프니츠의 정치와 도덕에 관한 대표 저작들이 그의 생전에 출판된 적이 없었고, 유고로 남겨진 단편이나 서신, 초안 등도 비교적 최근에 출간되었기 때문이다.

그럼에도 라이프니츠는 아주 이른 나이에 법학 박사 학위를 받았고, 그의 직업이 여러 제후들의 법률 자문관이었으며, 또 청년기에는 이상적 법학의 완성을 목적으로 법학의 개선과 자연법의 원리에 관한 글을 집필했다는 사실, 그리고 널리 알려져 있듯이 『만민 외교법』이라는 국제법 형성사에 영향력 있는 저작을 남겼다는 점을 고려하면, 자연법 철학과 정의 개념에 관한 저작들을 중심으로 그의 정치철학, 도덕철학에 새롭게 주목해 볼 필요가 있다.

물론 완결된 이론이나 철학을 담고 있는 대표작 없이 여러 단편 저작을 통해 학자의 철학을 이해하고 연구하는 것이 생소하다고 여길 수 있다. 하지만 동시대 다른 학자들과 달리 라이프니츠라는 학자의 철학을 연구하는 데에는 단편 저작을 읽는 것이 무엇보다 중요하다. 여러 단편 저작들을 비교하면서 공통적인 주장의 중요성과 의미를 파악할 수 있고, 다른 부분들을 통해 주요 이론을 여러 방식으로 설명하는 것도 읽을 수 있기 때문이다. 특히 여기 번역된 저작들 중 라이프니츠가 1703년에 쓴, 정의 개념에 관한 두 저작은 라이프니츠의 정치철학, 도덕철학의 핵심인 정의 이론을 잘 담고 있어서 학술 연구자들뿐만 아니라 대중 독자들에게도 알리고 권하고 싶은 글이다. 인류 역사상 ‘정의’라는 말이 문제가 되지 않았던 시대는 없었기 때문이다.

라이프니츠의 정치 저술은 이처럼 상대적으로 오랫동안 소홀히 다뤄졌으나, 최근 들어 윤리·법·국제 관계 및 국가 이론에 미친 영향이 재평가되고 있다. 이 선집은 라이프니츠 정치사상의 폭넓은 맥락과 그의 고전적 관점·유럽적 비전·철학적 민주주의와 법적 원칙을 이해하는 데 필수적인 자료로 간주될 것이다.

지은이 : 고트프리트 빌헬름 라이프니츠 Gottfried Wilhelm Leibniz(1646.7.1.~1716.11.14.)

1646년 독일 라이프치히에서 태어났다. 6세 때 법률가이자 라이프치히 대학교의 도덕철학 교수였던 아버지를 여의고, 그의 장서와 서재를 놀이 공간 삼아 어려서부터 그리스어와 라틴어를 독학하며 많은 고전을 읽고 논리학과 형이상학의 문제에 관심을 가졌다. 1661년 15세 때 라이프치히 대학교에서 철학 공부를 시작했고, 이후 예나 대학교에서 수학 강의를 들었으며 라이프치히로 돌아와 법학을 공부했다. 뉘른베르크의 알트도르프 대학교로 옮겨 1667년 「법학에서 복잡한 사례들에 관하여」라는 논문으로 법학 박사 학위를 받았다.

라이프니츠는 엄청난 양의 독서와 공부를 통해 철학뿐만 아니라 수학, 법학, 논리학, 신학, 역사학, 언어학, 자연과학, 공학 등에서 기여한 인류 최고의 지성이다. 미적분 계산법과 이진법 수체계의 발견, 사칙연산이 가능한 계산기의 발명은 수학자로서의 업적이고, 에너지보존법칙의 발견과 뉴턴의 물리학에 대적할 만한 운동 이론인 동역학의 고안은 물리학자로서의 업적이다. 또한 시공간의 상대성을 주장해 아인슈타인의 상대성이론을 예견했으며, 자연의 프랙털 구조에 대한 아이디어는 오늘날 프랙털 우주론의 시초로 알려져 있다. 논리학자로서 라이프니츠는 일반학 기획과 보편 기호법에 대한 연구, 논리 계산법을 통해 현대 기호논리학의 시작을 알렸다. 그 외에도 신·구교의 통합, 광산 개발, 학술원 설립, 중국 선교사와의 서신 교환 등 많은 분야에서 지대한 흔적을 남겼다. 철학, 역사, 수학, 정치학, 자연과학 영역에서 매우 많은 저작과 서신을 남겼고, 아직 출판되지 않은 저작들도 많다.

옮긴이 : 이상명

독일 뮌스터 대학교에서 철학, 라틴어, 프랑스어를 공부하고 베를린 자유대학교와 공과대학교에서 철학을 공부한 후 베를린 공과대학교에서 2008년 「라이프니츠의 물체의 형이상학」으로 박사 학위를 받았다. 2006년 8회 국제 라이프니츠 학회에 참여한 바 있다. 현재 숭실대학교 베어드학부대학 교수로 재직하고 있다. 서양근대철학회에서 활동하며 『서양근대윤리학』과 『서양근대종교철학』 공저에 참여했고, 역서로 『자유와 운명에 관한 대화 외』, 『라이프니츠와 아르노의 서신』, 『신인간지성론 1, 2』(2021년 대한민국학술원 우수학술도서)가 있다. 주요 논문으로 「연속합성의 미로: 아리스토텔레스와 라이프니츠에 있어 무한 분할의 문제」, 「라이프니츠의 정의에 관한 두 저작: 1. ‘필연적 진리로서 정의’에 대한 고찰」, 「라이프니츠의 정의에 관한 두 저작: 2. 형평, 보편적 정의에 이르는 길」 등이 있다.

옮긴이 머리말 9

자연법의 세 등급 15

흐로티위스의 자연법에 관한 기록 27

자연법의 원리 37

자연법의 원리: 정의와 정리 65

정의와 자연법에 관하여 77

도덕과 정치에서 타인의 입장 85

공동체의 구분 91

만민 외교법 서문 99

일반학을 위한 일련의 정의들: 행복, 지혜, 덕 121

좋음과 정의의 본성에 관하여 127

정의의 공통 개념에 관하여 151

옮긴이 해제 179

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