신앙과 이성 사이에서

▣ 작가 소개

저 : 길희성
서울대학교 철학과를 졸업한 후, 미국 예일대 신학부에서 기독교신학을 공부했으며, 하버드대학 대학원에서 불교학과 비교종교학으로 박사학위를 받았다. 동서양 사상 전반에 대한 폭넓은 관심을 가지고 서양철학, 기독교 신학, 비교종교학을 두루 공부했으며, 특히 불교와 그리스도교 사상의 창조적 만남에 많은 관심을 기울여왔다. 미국 세인트올라프대 종교학과, 서울대 철학과, 서강대 종교학과 교수를 역임했고 은퇴 후 강화도에서 <심도학사: 공부와 명상의 집>을 운영하고 있다. 2009년 대한민국학술원 회원으로 선출되었다. 지은 책으로 『지눌의 선사상』, 『인도철학사』, 『일본의 정토사상』, 『마이스터 엑카르트의 영성사상』, 『보살예수』, 『하느님을 놓아주자』가 있으며, 옮긴 책으로 『성스러움의 의미』, 『바가바드기타』, 『종교의 의미와 목적』이 있다.

▣ 주요 목차

_머리말·4

제 1 부 | 신앙이란 무엇인가?
1. 인간 존재의 특이성과 신앙·13
2. 신앙의 두 가지 의미·17
3. 종교의 두 유형·22
4. 역사의 하느님 ·33
5. 예언자적인 정신·38
6. 종말의 예언자 예수와 그리스도교 신앙의 탄생·40
7. 유일신신앙의 유산·47
8. 역사의 하느님과 섭리의 문제·54
9. 맺는말·83

제 2 부 | 신앙과 이성: 종합과 균열
1. 형이상학적 신론과 그리스도론·91
2. 신앙과 이성의 종합 ·100
3. 종합체계의 붕괴·104
4. 옥캄, 종교개혁가들, 그리고 근세의 태동 ·112
5. 계시와 이성에서 신앙과 과학으로·115
6. 유명론, 도덕실재론, 목적이 사라진 세계·117
7. 위기에 처한 성서적 신앙·125
8. 스피노자와 칸트 이후의 그리스도교 신학·135
9. 세속주의적 종교비판·143
10. 다원화된 현대 세계의 도전·145

제 3 부 | 신앙과 이성의 화해를 향하여
1. 현대 학문의 성격과 인문학의 위기 ·157
2. 근대적 자아, 자유, 무의미한 삶 ·161
3. 극한적 질문들: 세속화된 근대 이성을 넘어·166
4. 새로운 신관의 방향·212

제 4 부 | 내가 믿는 하느님
1. 신관의 두 유형·219
2. 나의 신관의 기본 구도·230
3. 물질적 창조력과 로고스·237
4. 신 자체는 영원한 신비·248
5. 보편적 성육신·259
6. 무로부터의 창조?·269
7. 악과 신의 섭리의 문제·291
8. 진화적 창조의 의미·306
9. 신인동형론의 문제: 철학적 신관과 성서적 인격신관 ·313
10. 신론 후기 ·323

제 5 부 | 새로운 영성
1. 형이상학적 영성의 길·335
2. 영성과 이성·345

_참고문헌·353
_찾아보기·358