책 소개
기독교상담전문가 또는 목회상담에 관심을 가지신 모든 분들은 긍정적 의미든 혹 부정적 의미든 꼭 읽어야 할 필독서 이다. 호남신학대학교 명예총장 황승룡 박사
이 책은 성경에서 너무 멀리 떨어져 있는 기독교상담자들을 성경안으로 불러들이는 좋은 종소리가 될 것으로 사료되어 추천합니다. 한국복음주의 상담학회 감독상담사 원효식박사(서울 가좌제일교회 원로목사)
성경과 심리학의 조화는 기독교 상담이 성경적 기초위에 있을 때 가능하다. 보수적복음주의 입장의 기독교 전문상담자들이 기초적인 성격적 윤리의식을 성찰하도록 하는 책으로 기독교 상담자들이 읽어야 할 필독서로 추천합니다. 호남신학대학교 총장 노영상 박사
기독교상담학의 어두운 이면을 일갈하는 저자의 목소리는 매우 음산하다. 이 책은 심리학에 경도된 현대의 기독교상담학을 매우 극단적 보수주의자의 입장에서 질타하는 고발서이다. 차라리 거꾸로 읽는다면 도움이 될 만한 책이다. 한 가지 유익은 목회의 심리 치료적 측면에 관심을 갖는 많은 기독교 사역자들과 그들의 강단에 시끄러운 경종을 울린다는 점이다. 백석대학교 신학대학원 신학부총장 목사 류호준 박사
기독교상담자들로 하여금 성경과 하나님 은혜의 중심성을 일깨우며 도전을 제시하는 필독서로 추천합니다. 장로회신학대학교 교육대학원장 이규민박사
이 번역서가 주목됨은 성경의 절대 진리가 아닌 심리학에 근거한 기독교 상담학의 허구성을 드러내고 있다는 점이다. 연세대학교 명예교수 김영근 박사
기독교상담의 목회적용에 고민을 던져주는 책으로 성경과 기독교 상담에 대한 균형과 조화의 눈을 갖게 하는 책이다. 동아인제대학교 선교복지학부 교수 최상민 박사
이 책은 성경에서 너무 멀리 떨어져 있는 기독교상담자들을 성경안으로 불러들이는 좋은 종소리가 될 것으로 사료되어 추천합니다. 한국복음주의 상담학회 감독상담사 원효식박사(서울 가좌제일교회 원로목사)
성경과 심리학의 조화는 기독교 상담이 성경적 기초위에 있을 때 가능하다. 보수적복음주의 입장의 기독교 전문상담자들이 기초적인 성격적 윤리의식을 성찰하도록 하는 책으로 기독교 상담자들이 읽어야 할 필독서로 추천합니다. 호남신학대학교 총장 노영상 박사
기독교상담학의 어두운 이면을 일갈하는 저자의 목소리는 매우 음산하다. 이 책은 심리학에 경도된 현대의 기독교상담학을 매우 극단적 보수주의자의 입장에서 질타하는 고발서이다. 차라리 거꾸로 읽는다면 도움이 될 만한 책이다. 한 가지 유익은 목회의 심리 치료적 측면에 관심을 갖는 많은 기독교 사역자들과 그들의 강단에 시끄러운 경종을 울린다는 점이다. 백석대학교 신학대학원 신학부총장 목사 류호준 박사
기독교상담자들로 하여금 성경과 하나님 은혜의 중심성을 일깨우며 도전을 제시하는 필독서로 추천합니다. 장로회신학대학교 교육대학원장 이규민박사
이 번역서가 주목됨은 성경의 절대 진리가 아닌 심리학에 근거한 기독교 상담학의 허구성을 드러내고 있다는 점이다. 연세대학교 명예교수 김영근 박사
기독교상담의 목회적용에 고민을 던져주는 책으로 성경과 기독교 상담에 대한 균형과 조화의 눈을 갖게 하는 책이다. 동아인제대학교 선교복지학부 교수 최상민 박사
작가 소개
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목 차
Ⅰ. 기독교상담 운동의 태동
Ⅱ. 영국의 기독교 상담
Ⅲ. 기독교상담의 목적
Ⅳ. 심리학과 성경적 진리의 통합
Ⅴ. 지그문트 프로이드 - 심리치료의 아버지
Ⅵ. (없음)
Ⅶ. 아브라함 메슬로우 - 뉴에이지 경향의 학자
Ⅷ. 칼 로저스- 자기 자신을 믿는 사람
Ⅸ. 알버트 엘리스 - 공격적인 무신론자
Ⅹ. 심리학적 진실에 대한 성경적 평결(verdict)
?. 래리 크랩에 대한 비판
ⅩⅡ. 자존감 : 세속적 기반
ⅩⅢ. 자존감과 기독교상담
ⅩⅣ. 성경에 비추어본 자존감 이론
ⅩⅤ. 결론
Ⅱ. 영국의 기독교 상담
Ⅲ. 기독교상담의 목적
Ⅳ. 심리학과 성경적 진리의 통합
Ⅴ. 지그문트 프로이드 - 심리치료의 아버지
Ⅵ. (없음)
Ⅶ. 아브라함 메슬로우 - 뉴에이지 경향의 학자
Ⅷ. 칼 로저스- 자기 자신을 믿는 사람
Ⅸ. 알버트 엘리스 - 공격적인 무신론자
Ⅹ. 심리학적 진실에 대한 성경적 평결(verdict)
?. 래리 크랩에 대한 비판
ⅩⅡ. 자존감 : 세속적 기반
ⅩⅢ. 자존감과 기독교상담
ⅩⅣ. 성경에 비추어본 자존감 이론
ⅩⅤ. 결론
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