적천수 -형상기국론의 체계적 이론을 세운 명저- (2022.1)

적천수의 형상기국론形象氣局論은 월령 중심으로 격국의 형상을 형성하고 기세의 조화를 중시하는 이론으로 사주팔자에 없는 글자를 허공에서 가져다 쓰는 것을 적천수에서는 허황 된 것이라고 하여 배제하였다. 적천수는 원주 유백온과 진소암의 적천수집요 해설은 적천수의 형상기국론을 설명하는데 다소 부족한 느낌이 있으며, 임철초의 적천수천미는 일간의 신강 신약 관점에서 적천수를 해설하여 억부론으로 인식되게 만들었다. 서락오의 적천수징의滴天髓徵義은 입수한 적천수천미 필사본에 낙장과 오탈자가 많아 서락오가 첨가하며 해설하였다. 하여 이 책은 적천수 원문의 관점에서 척천수천미의 명식을 차용해서 간명하였다. 

지은이 : 유백온

유기(1311-1375)의 호는 백온伯溫으로 청전(靑田 절강성) 사람으로 명문가의 자손으로 태어났다. 주원장의 장자방으로서 명나라 건국(1368년)의 일등공신으로 장량, 제갈량과 더불어 중국 역사상 3대 책사로 꼽힌다. 유기는 원나라 순제順帝1333년 23세때 수도인 대도大都에서 치르는 회시에 합격하여 진사로 벼슬길에 올랐으나, 지방 토호들의 모함을 받아 벼슬을 그만두고 고향 청전으로 내려와 은거하였다. 그때 천하통일을 꿈꾸던 주원장이 3고 초려 끝에 스승의 예로 예현관禮賢館을 지어 송렴宋濂등과 함께 모셨다. 1860년 주원장의 나이 33세, 유기의 나이 50세 때의 일이다.

이 때 유기는 천하의 형세와 안위를 언급한 ‘시무십팔책(時務十八策)’을 지어 바쳤다.

그리고 적천수적滴天髓는 유백온이 저자에게 가탁假托받아 원주에 해설을 달아 경도京圖란 이름으로 발간하였다는 설이 있다.

옮긴이 : 무공

무공無空 김낙범

『약력 』

1954년 서울 출생

군 제대 후 종교에 심취하여 기독교, 불교 공부시작의 개기로 동양사상과 명리고전을

독학으로 깨우치고, 사회생활을 하면서 병마로 고충 받는 환자상담과 서울역 노숙자과

인생상담을 통해 이론과 실전을 가미한 자신만의 명리의 체계를 세움.

2007~2016年 후생병원 심리상담 『질병발생과 사주관계 연구』

동방대학원 자연치유학과 심리상담 전공

2013~2015年 서울역 『다시 서기센터』 심리상담, “사회취약계층과 사주관계 연구”

제1장 통천론

1. 삼원

2. 지명

3. 이기

4. 배합

제2장 간지론

1. 천간론

2. 지지론

3. 간지론

4. 시종

제3장 형상론

1. 형상

2. 방국

3. 격국

4. 체용

제4장 기세론

1. 원류

2. 통관

3. 청탁

4. 강유순역

5. 한난조습

6. 중과

7. 진태감리

8. 종화

9. 순반국

10. 전합국

11. 군신

12. 모자

제5장 통변론

1. 육친

2. 빈부귀천수요길흉

3. 재덕

4. 희기

5. 성정

6. 질병

7. 출신

8. 지위

9. 대세운

제6장 적천수원문시결