책 소개
▣ 출판사서평
불교 경전은 한문이 많이 섞인 구식 단어와 알아듣기 힘든 문장들로 가득 차 있기 때문에 가볍게 다가가기에 너무 어렵다면서 돌아서는 사람들이 많다. 저자 역시 젊은 시절에는 그와 같은 인상으로 불교경전에 대해 벽을 느껴 왔다.
그러다 세간에 훌륭한 스님들이 풀이한 불교경전 해설서를 깊이 있게 접한 뒤, 진리를 찾아 가기 위한 여정을 본격적으로 탐구하기 시작했다.
이 책은 저자가 불교경전에 대해 처음 느꼈던 낯섦을 똑같이 느낄, 일반인들을 위해 쓰여졌다. 저자는 그때의 기억들을 떠올리며 일반 사람들의 눈높이에 맞추어 어려운 내용들을 쉽게 풀어 썼다.
진리에 대한 묘사는 다양한 종교와 종파들로 하여금 서로가 다른 진리를 믿는 것 같이 말해지고 있지만, 그 알맹이는 하나다. 진리를 통해 참나를 깨닫고자 하는 사람들에게 이 책을 추천한다.
▣ 작가 소개
저자 : 손용호
1938년 경상북도 대구 출생, 대구 경북고등학교, 서울대학 농과 축산과 졸업, 손시향(예명)으로 가수 데뷔(‘검은 장갑’, ‘이별의 종착역’ 등), 1960년 미국 이민.
▣ 주요 목차
머리말 4
摩河般若波羅蜜多 心經 9
반야심경 경명(經名)의 주해(註解) 13
觀自在菩薩 行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空 度一切苦厄 61
舍利子 色不異空 空不異色 色卽是空
空卽是色 受想行識 亦復如是 77
舍利子 是諸法空相 不生不滅
不垢不淨 不增不減 99
是故 空中無色 無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色聲香味觸法 無眼界 乃至 無意識界 103
無無明 亦無無明盡 乃至 無老死 亦無老死盡 109
無苦集滅道 無智亦無得 以無所得故 149
菩提薩? 依般若波羅蜜多故 心無?? 無??故
無有恐怖 遠離顚到夢想 究竟涅槃 151
三世諸佛 依般若波羅蜜多故 得阿褥多羅三?三菩提 181
故知 般若波羅蜜多 是大神呪 是大明呪 是無上呪
是無等等呪 能除一切苦 眞實不虛 183
故說般若波羅蜜多呪 卽說呪曰
揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提娑波訶 191
불교 경전은 한문이 많이 섞인 구식 단어와 알아듣기 힘든 문장들로 가득 차 있기 때문에 가볍게 다가가기에 너무 어렵다면서 돌아서는 사람들이 많다. 저자 역시 젊은 시절에는 그와 같은 인상으로 불교경전에 대해 벽을 느껴 왔다.
그러다 세간에 훌륭한 스님들이 풀이한 불교경전 해설서를 깊이 있게 접한 뒤, 진리를 찾아 가기 위한 여정을 본격적으로 탐구하기 시작했다.
이 책은 저자가 불교경전에 대해 처음 느꼈던 낯섦을 똑같이 느낄, 일반인들을 위해 쓰여졌다. 저자는 그때의 기억들을 떠올리며 일반 사람들의 눈높이에 맞추어 어려운 내용들을 쉽게 풀어 썼다.
진리에 대한 묘사는 다양한 종교와 종파들로 하여금 서로가 다른 진리를 믿는 것 같이 말해지고 있지만, 그 알맹이는 하나다. 진리를 통해 참나를 깨닫고자 하는 사람들에게 이 책을 추천한다.
▣ 작가 소개
저자 : 손용호
1938년 경상북도 대구 출생, 대구 경북고등학교, 서울대학 농과 축산과 졸업, 손시향(예명)으로 가수 데뷔(‘검은 장갑’, ‘이별의 종착역’ 등), 1960년 미국 이민.
▣ 주요 목차
머리말 4
摩河般若波羅蜜多 心經 9
반야심경 경명(經名)의 주해(註解) 13
觀自在菩薩 行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空 度一切苦厄 61
舍利子 色不異空 空不異色 色卽是空
空卽是色 受想行識 亦復如是 77
舍利子 是諸法空相 不生不滅
不垢不淨 不增不減 99
是故 空中無色 無受想行識 無眼耳鼻舌身意
無色聲香味觸法 無眼界 乃至 無意識界 103
無無明 亦無無明盡 乃至 無老死 亦無老死盡 109
無苦集滅道 無智亦無得 以無所得故 149
菩提薩? 依般若波羅蜜多故 心無?? 無??故
無有恐怖 遠離顚到夢想 究竟涅槃 151
三世諸佛 依般若波羅蜜多故 得阿褥多羅三?三菩提 181
故知 般若波羅蜜多 是大神呪 是大明呪 是無上呪
是無等等呪 能除一切苦 眞實不虛 183
故說般若波羅蜜多呪 卽說呪曰
揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提娑波訶 191
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