대한민국 국호의 유래와 민국의 의미 -국호에 응축된 한국 근대사-

▣ 작가 소개

저자 : 황태연
서울대학교 외교학과를 졸업하고, 같은 학과 대학원에서 [헤겔의 전쟁 개념]으로 석사학위를 받았고, 이어 독일 프랑크푸르트 괴테대학교에서 [지배와 노동(Herrschaft und Arbeit)] (1991)으로 박사학위를 받았다. 1994년 동국대학교 정치외교학과 교수로 초빙되어 현재까지 동서양 정치철학과 정치사상을 연구하며 가르치고 있다.
그는 수십 년 동안 동서고금의 정치철학과 제諸학문을 융합시키는 학제적 연구에 헌신해 왔다. 서양정치 분야에서는 Herrschaft und Arbeit im technischen Wandel(1992), [환경정치학](1992), [지배와 이성](1994), [계몽의 기획](2004), [서양 근대정치사상사](2007, 공저) 등 여러 저서를 출간했고, “Verschollene Eigentumsfrage”(1992), “근대기획에 있어서의 세계시민과 영구평화의 이념”(1995), “신新봉건적 절대주권 기획과 주권지양의 근대기획”(1997), “Habermas and Another Marx”(1998), “자본주의의 근본적 변화와 제국주의의 종식”(1999), “Knowledge Society and Ecological Reason”(2007) 등 수많은 논문을 발표했다.
동양정치철학 또는 동서통합철학 분야 저서로는 [사상체질과 리더십](2003), [실증주역](20... 08), [공자와 세계(1~5)](2011), [감정과 공감의 해석학(1∼2)](2014, 2015) 등이 있고, 논문으로는 “공자의 주역관”(2005), “서구 자유시장·복지국가론에 대한 공맹과 사마천의 영향”(2012), “공자와 서구 관용사상의 동아시아적 기원”(2013), “공자의 분권적 제한군주정과 영국 내각제의 기원”(2014) 등이 있다.
한국정치철학 분야로는 [지역패권의 나라](1997), [중도개혁주의 정치철학](2008), “‘대한민국’ 국호의 기원과 의미”(2015), “조선시대 국가공공성의 구조변동과 근대화”(2016) 등의 저서와 논문이 있다.
현재는 [패치워크문명의 이론], [갑오왜란과 대한제국], [도덕과 국가의 일반이론]에 관한 원고를 차례로 집필해 나가고 있다.

▣ 주요 목차

* 머리말

1. 서

2. 고종의 국호 제정과 ‘대한’의 의미: ‘통일삼한’
1) 고종의 ‘대한’ 국호 제정과 그 의미
고종의 중도개혁적 근대화 노선으로서의 구본신참론
구본신참론과 ‘대한제국’ 국호의 제정
국호 ‘대한’에 대한 일제의 말살 정책
2) 상해 임시의정원의 국호제정회의와 ‘대한’에 대한 논란
임시의정원에서의 ‘대한민국’ 국호안의 발의와 의결 과정
국호제정 회의에서의 ‘대한세대’와 ‘일제세대’의 대립
국호 ‘대한’의 계승과 항일정신

3. 국체로서의 ‘민국’의 의미: ‘백성의 나라’
1) 영·정조 이래 조선의 ‘민국’: ‘지향’으로서의 ‘백성의 나라’
조선의 고유 개념으로서의 ‘국민’과 ‘국민형성’
민국이념의 철학적 원천: 공맹철학의 민본주의와 백성자치론
민본주의의 소극적 해석과 백성자치론의 제거: 신분제의 정당화
‘민국’의 국체적 의미(‘평민국가’ 또는 ‘국민국가’)
‘군국君國’에서 ‘민국民國’으로
자치·참정제도의 발전과 ‘민국’ 표현의 일반화
고종시대 ‘민국’의 대중적 사용과 민국이념의 정착
2) 대한제국기 ‘민국’이념의 실현: ‘명실상부한’ 국민국가
‘국내망명정부’로서의 ‘대한제국’의 ‘민국적’ 창건
신분제의 완전철폐와 철저한 탈신분적 공직임용
민간참정제도의 시동
대한제국기 신분해방 수준의 국제적 비교
3) 대한제국기 ‘대한민국’ 국호의 자연적 발생과 대중적 사용
대한제국기 일간신문에서 ‘대한민국’ 국호의 비공식적 사용사례
잡지·회보와 정치회합에서 ‘대한민국’ 국호의 사용사례

4. 대한민국의 ‘민국’은 정체인가?
1) 대한민국의 ‘민국’은 중화‘민국’을 모방한 ‘공화국’인가?
언어실증주의와 중화민국모방설
‘여운홍 텍스트’에 대한 공감해석학적 독해
‘민국’은 ‘공화정체’가 아니라 ‘국민국체’
2) ‘민국’은 미국식 ‘민주국’의 모방인가?
1948년 국호제정 과정에서의 이승만의 역할
이승만의 편향과 오해
‘이승만 텍스트’의 이해방법: 언어주의적 해석학 대對 공감적 해석학

5. 맺음말

* 참고문헌
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