책 소개
▣ 출판사서평
‘가격’만 남고 ‘가치’가 사라진 사회에 던지는 행동하는 학자의 고언
‘광인’이 ‘맹인’을 이끄는 눈먼 방관자들의 사회
“시장만능사회 바로잡고 민주주의 재정립하라”
‘안톤의 실명’ 증세를 앓는 사람들
오로지 가격으로 세상 모든 것의 가치를 매기는 시장 주도적 관점은 이미 실패했는데도 왜 경제, 식량, 기후변화에 이르기까지 모든 문제에 여전히 적용되고 있는가? 사람들은 파괴적 결과를 낳으며 망가진 자유시장 경제체제를 왜 아무 생각 없이 받아들이고 있는가?
라즈 파텔은 《경제학의 배신》에서 자유시장에 대한 환상을 ‘안톤의 실명(Anton''s Blindness)’에 비유한다. 이는 두뇌 손상 이후 일어날 수 있는 희귀한 의학적 증상으로, 시력을 잃고서도 자신이 볼 수 있다고 확신하는 질병인식불능증의 하나다. 자유시장이 스스로 문제를 해결하도록 놓아두는 것 외에 다른 방식으로 세계를 관리할 수 있다고 상상하지 못하고 시장에 집착하는 사람들. 그들 역시 눈이 멀었으면서도 볼 수 있는 척 이야기를 꾸며대는 것과 별반 다르지 않다는 설명이다.
실제 안톤의 실명 환자가 온전한 삶을 살려면 머릿속에서 보이는 환상을 믿지 않는 법, 다른 감각 및 다른 사람들에 의존하면서 시각 없이 사는 법을 터득해야 한다. 파텔은 오늘날의 경제와 사회 문제에도 이를 적용해야 한다고 말한다. 우리는 사물을 평가할 때 화폐적 가치 측면에서만 사고하도록 사회화되었다. 그러나 가격이 올바른 신호를 전해주지 않는다는 점을 인정하고, 세계의 가치를 평가하는 새로운 방식을 찾아내야 한다는 주장이다.
《경제학의 배신》은 호모에코노미쿠스 개념을 만든 19세기 정치경제학자 존 스튜어트 밀부터 1992년 노벨 경제학상 수상자인 게리 베커를 아우르는 여러 학자의 저작에서 시장경제의 뿌리를 추적한다. 이 학자들은 시장의 통치가 사회의 복지를 증진할 것이라고 주장한다. 파텔은 베커와 같은 학자들의 연구가 힘 있는 자들, 특히 기업을 옹호하는 정책을 부추기는 것이라며 조소를 보낸다.
반사회적 인격 장애자 ‘기업’
파텔은 기업을 사람(法人)으로 보는 현대 법의 표현을 빌려 ‘기업이 사람이라면 어떤 종류의 사람인가?’ 질문한다. 그는 기업의 행위를 미국 정신의학회의 ‘정신 장애 진단 및 통계 편람’(제3장 71쪽)과 대조하면 사이코패스와 소시오패스 등 ‘반사회적 인격 장애자’로 진단될 수 있음을 밝혀낸다.
즉 기업은 할 수 있으면 법을 위반하고, 자신의 행동을 가장하거나 숨기며, 단기적 이익을 위해 장기적 복지를 희생시킨다. 또 걸핏하면 소송을 일삼으며, 보건과 안전에 관한 규칙을 공공연히 비웃고, 하청업체 및 노동자에게 지불할 돈을 미루면서 단 한 순간도 가책을 느끼지 않는다는 것이다. 파텔은 다국적 농업기업 몬산토를 비롯한 주요 대기업의 사례를 제시하면서, 기업들이 최대한의 이익만을 추구함으로써 엄청난 비용을 불러일으키고 결국 사회가 이 비용을 감당하게 된다고 지적한다.
200달러의 비용을 들여 만든 4달러짜리 빅맥
파텔은 ‘200달러짜리 햄버거’의 예를 들어 가격에 근거한 경제학의 문제점을 보여준다. 맥도날드 빅맥은 한 개에 4달러에 팔지만 사회적 생태적 비용을 포함하면 가격이 200달러가 되어야 한다는 설명이다.
맥도날드 햄버거의 쇠고기는 미국에서 가장 높은 보조금(2006년 46억 달러)을 받는 옥수수로 사육한 소에게서 나온다. 또 연평균 1만 5,000달러(약 1,700만 원)의 낮은 임금을 받는 패스트푸드 업계 상근 노동자에 대한 의료 및 식료품 지원금, 소 사육을 위한 환경 파괴 비용, 과도한 육류 소비로 인한 공공 보건 비용 등을 포함한 비용이다.
결국 기업은 사회 전체가 감당할 비용을 내지 않을 뿐 아니라 다양한 보조금까지 받고 있으며, 미국의 소비자는 자신이 낸 세금으로 값싼 햄버거의 비용을 치르고 있는 것이다. 이는 현대 경제학에서 말하는 ‘부정적 외부효과’를 드러내는 사례이기도 하다.
‘보이지 않는 손’이 아니라 ‘규제와 관리’
파텔은 “가격 뒤에 숨은 비용을 수량화하는 것은 가능하며, 또 그렇게 해야 한다”라고 외부효과에 대한 경제학적 해결에 찬성한다. 그러나 여기에서 그치지 않고 ‘숫자로 표현될 수 없는, 관리되어야만 하는 부분’을 지적한다. 그는 이와 관련해 지구 온난화 문제를 해결하기 위해 각국 정부가 도입 중인 ‘탄소 배출권 총량규제 및 거래제(cap-and-trade)’가 허울뿐이라고 비판한다.
그에 따르면 배출권 거래제는 세계 경제를 벼랑으로 내몬 21세기 금융상품의 기법과 DNA를 공유한다. 이 정책은 대기를 사유재산화해 ‘오염시킬 권리’를 돈으로 살 수 있는 상품으로 만든 것에 지나지 않아 결국에는 자연을 파괴하는 방식이어서다. 그는 실제 배출권 거래제가 이산화탄소 감소에 기여한 것은 거래(trade)라는 시장의 ‘보이지 않는 손’이 작용해서가 아니라 ‘규제와 관리(cap)’에 의해 달성된 결과라고 설명한다.
새로운 ‘공유지’의 탄생과 ‘대항운동’
《경제학의 배신》은 ‘공유지’의 역사적 전통에서 시장만능주의에 대한 대안적 전망의 근거를 찾는다. 여기서 말하는 공유지는 ‘호모에코노미쿠스들의 욕망과 무임승차가 난무하고, 결국 비극적으로 끝나는’ 개릿 하딘의 ‘공유지의 비극’과는 개념이 다르다. 파텔은 공유지는 모든 사람이 무제한적으로 사용할 수 있는 것이 아니며, 과거에도 그렇지 않았다고 말한다. 이어 “공유지는 공유의 방식과 조건을 협의할 권리를 얻기 위해 투쟁하는 장소이자 ‘자유의 과정’이었다”라고 설명한다.
이어 ‘라 비아 캄페시나’와 같이 보다 따뜻한 공동체를 이루려는 노력을 소개한다. 라 비아 캄페시나는 국제적인 농민 운동 조직으로, 가족 농장을 기초로 한 지속 가능한 영농을 지원한다. 파텔은 또 식량주권 운동부터 프리 소프트웨어 운동까지 미국을 비롯한 세계 각지에서 벌어지는 ‘대항운동’ 조직들의 사례를 보여준다. 그들이 세계의 가치를 표현할 새로운 방식을 어떻게 발견해나가고 있는지 보여줌으로써 대안을 제시한다.
이 책은 시장이 우리 삶의 모든 측면을 가격으로 표시하도록 내버려 두고 싶지 않다면, 멕시코의 ‘사파티스타’를 비롯한 대항운동 조직들이 어떻게 민주적 의사결정 방식을 발견했는지 배울 필요가 있다고 강조한다. 이 민주적 방식에서는 우리 세계와 공동의 자원들을 어떻게 공유할 것인지 결정할 때 정부와 기업이 아니라 시민이 결정적인 역할을 할 수 있다는 설명이다.
경제, 식량, 생태 위기가 겹친 지금이 변화의 호기
파텔은 현재의 경제 위기는 세계적으로 미치지 않는 곳이 없고, 식량과 환경까지 모든 것에 적용되고 있으며, 전 지구적 기후변화를 막아야 할 마지막 순간과 겹쳐 있다는 점에서 과거의 위기와 다르다고 강조한다. 바로 지금이 ''우리가 누리고 있는 세상과 대강이나마 비슷한 세상''을 자손들에게 물려줄 수 있는 마지막 기회라는 경고다!
저자는 독자들에게 ‘가치’와 ‘도덕’을 바탕으로 하는 새로운 사회의 비전을 꿈꾸도록 독려한다. 여기서 시장과 사유재산권은 평등과 지속 가능성에 대한 민주적 고려를 위한 수단이다. 파텔은 사물의 실제 가치가 ‘욕구나 욕망’이 아닌 ‘복지를 위한 필요’를 충족할 능력에 있다고 본다. 연구에서 밝혀진 대로 인간은 본능적으로 이기심뿐 아니라 이타심 및 공정성에 대한 욕구 또한 가지고 있다는 점도 강조한다.
추천사
2008년 이후에 나온, 세상의 전환점을 다룬 책 중 가장 톤이 깊고 묵직하다. 특히 사파티스타의 ‘느림의 정치’에 관한 내용은 정말 흥미로웠다. 지금 한국 사회의 변화와도 맥락을 같이하는 이야기다. 또 경제철학서로서 이 책은 내가 살아온 삶을 다시 한 번 되돌아보게 한다.
- 우석훈 《88만원 세대》 저자
“시장이 가장 효율적이니 시장에 맡기라는 주장에 불편함을 느꼈던 분들에게 아주 좋은 선물”
- 홍춘욱 《환율의 미래》 저자
“눈먼 기업과 정부에 자신의 운명을 맡기지 말고 적극적으로 권리를 가질 권리를 되찾으라.”
- 한겨레
“시민들이여, 시장에 빼앗긴 권력을 되찾아오라.”
- 경향신문
“시장이 정하는 가격으로 세상의 가치를 평가하는 게 잘못됐다는 주장을 설득력 있게 펼친다.”
- 동아일보
“시장경제의 역기능에 방관자가 되지 말라.”
- 한국일보
“가치는 사라지고 가격만 남은 시대에 던지는 경고”
- 국민일보
“이 책은 위기에 봉착한 자본주의에 해결의 실마리를 제공한다.”
- 서울경제
“가치는 없고 가격만 남은 사회를 통렬하게 성찰하는 책”
- 연합뉴스
“이미 파산했음에도 여전히 힘을 발휘하는 시장주의 중독증에 대한 아주 효과적인 해독제다.”
- 프레시안
“이 책은 우리의 눈에 덧입혀진 색안경을 벗겨 주기에 충분하다.”
- 내일신문
▣ 작가 소개
저 : 라즈 파텔
Raj Patel
옥스퍼드 대학에서 정치철학과 경제학 학사, 런던정경대학(LSE)에서 석사, 그리고 코넬 대학에서 박사 학위를 받았다. 세계은행(World Bank), 세계무역기구(WTO), 국제연합(UN) 등에서 일하기도 했던 라즈 파텔은 현재 ‘푸드퍼스트(Food First)’로 잘 알려진 비영리연구교육기관인 ‘식량과 발전정책 연구소(Institute of Food and Development Policy)’와 남아프리카공화국 콰줄루 나탈 대학 국제개발학 연구소에서 특별연구원으로 있으며, 예일 대학과 UC 버클리 대학 아프리카학 센터 방문교수이고, 온라인 진보 웹진인 ‘The Voice of the Turtle’의 공동 편집자로도 활동하고 있다.
1999년 WTO 회의가 열린 미국 시애틀 도심에서 식량주권을 지지하는 시위를 조직한 활동가 중 한 사람이기도 한 그는 세계 식량문제와 관련하여 세계적인 농민단체인 비아 캄페시아(Via Campesina)와 협조하여 국제기구에 대항하는 전 세계적인 캠페인에 열중하고 있으며 도시빈곤문제와 무농토농민운동에도 관여하고 있다.
역 : 제현주
KAIST 산업디자인학과를 졸업하고, 같은 학교에서 디자인 경영으로 석사 학위를 받았다. 경영컨설팅업체 맥킨지(McKinsey), 투자은행 크레딧스위스(Credit Suisse), 사모펀드운용사 칼라일(Carlyle)에서 근무하며 기업 경영 및 M&A, 투자 분야에서 10여 년간 경력을 쌓았다. KAIST에서 학사와 석사 학위를 받았다. 현재는 좋은 책을 번역하고 기획하며, 인문 및 사회과학 공부와 글쓰기에 힘 쏟고 있다. 직업으로 ‘나’를 규정하는 삶에서 벗어나 노동과 유희의 경계를 지우며 사는 삶이 꿈이다. 그 꿈을 벗들과 나누고자, 지식나눔 공동체 롤링다이스(www.rollingdice.co.kr)를 세워 활동하고 있다. 옮긴 책으로 《더 나은 세계화를 말하다》, 《경제학의 배신》 등이 있다.
▣ 주요 목차
한국어판 서문
제1부 가치가 사라진 세계
1장 치명적 결함
‘거품과 폭락’ 이후
새로운 ‘상품’의 탄생
안톤의 실명
2장 호모에코노미쿠스의 탄생
밀이 창조한 괴물
돈과 행복
3장 기업의 인격
반(反)사회적 인격 장애
‘공짜 점심’의 이면
새로운 종류의 공짜
4장 다이아몬드와 물
애덤 스미스의 굴욕
금융자본의 비밀스러운 삶
5장 반(反)호모에코노미쿠스
작동하지 않는 시장
공공재의 몰락
경제 권력과 정부
‘소비자’인가, ‘시민’인가
‘인위적 인간’ 문제
6장 우리는 모두 공유자다
공유지 비극의 이면
마녀사냥과 인클로저
제2부 새로운 공유지의 탄생
7장 대항운동과 ‘권리를 가질 권리’
자유의 불평등
정치적 의지
가난한 사람들의 선언
아메리카의 아파르트헤이트
8장 도시의 민주주의
빼앗긴 자들
열린 생활 정치
기회비용의 평가
참여적 예산 운영
9장 다시 식량주권으로
공기를 소유하기
식량 혁명
호모에코노미쿠스를 권좌에서 끌어내리기
10장 안톤의 실명
불교적 가치론
민주주의가 제대로 돌아가게 하기
안톤의 실명 극복하기
한국어판 해제: 경제적으로, 행복하십니까?
옮긴이의 말: 시장을 구하는 정치
주석
찾아보기
‘가격’만 남고 ‘가치’가 사라진 사회에 던지는 행동하는 학자의 고언
‘광인’이 ‘맹인’을 이끄는 눈먼 방관자들의 사회
“시장만능사회 바로잡고 민주주의 재정립하라”
‘안톤의 실명’ 증세를 앓는 사람들
오로지 가격으로 세상 모든 것의 가치를 매기는 시장 주도적 관점은 이미 실패했는데도 왜 경제, 식량, 기후변화에 이르기까지 모든 문제에 여전히 적용되고 있는가? 사람들은 파괴적 결과를 낳으며 망가진 자유시장 경제체제를 왜 아무 생각 없이 받아들이고 있는가?
라즈 파텔은 《경제학의 배신》에서 자유시장에 대한 환상을 ‘안톤의 실명(Anton''s Blindness)’에 비유한다. 이는 두뇌 손상 이후 일어날 수 있는 희귀한 의학적 증상으로, 시력을 잃고서도 자신이 볼 수 있다고 확신하는 질병인식불능증의 하나다. 자유시장이 스스로 문제를 해결하도록 놓아두는 것 외에 다른 방식으로 세계를 관리할 수 있다고 상상하지 못하고 시장에 집착하는 사람들. 그들 역시 눈이 멀었으면서도 볼 수 있는 척 이야기를 꾸며대는 것과 별반 다르지 않다는 설명이다.
실제 안톤의 실명 환자가 온전한 삶을 살려면 머릿속에서 보이는 환상을 믿지 않는 법, 다른 감각 및 다른 사람들에 의존하면서 시각 없이 사는 법을 터득해야 한다. 파텔은 오늘날의 경제와 사회 문제에도 이를 적용해야 한다고 말한다. 우리는 사물을 평가할 때 화폐적 가치 측면에서만 사고하도록 사회화되었다. 그러나 가격이 올바른 신호를 전해주지 않는다는 점을 인정하고, 세계의 가치를 평가하는 새로운 방식을 찾아내야 한다는 주장이다.
《경제학의 배신》은 호모에코노미쿠스 개념을 만든 19세기 정치경제학자 존 스튜어트 밀부터 1992년 노벨 경제학상 수상자인 게리 베커를 아우르는 여러 학자의 저작에서 시장경제의 뿌리를 추적한다. 이 학자들은 시장의 통치가 사회의 복지를 증진할 것이라고 주장한다. 파텔은 베커와 같은 학자들의 연구가 힘 있는 자들, 특히 기업을 옹호하는 정책을 부추기는 것이라며 조소를 보낸다.
반사회적 인격 장애자 ‘기업’
파텔은 기업을 사람(法人)으로 보는 현대 법의 표현을 빌려 ‘기업이 사람이라면 어떤 종류의 사람인가?’ 질문한다. 그는 기업의 행위를 미국 정신의학회의 ‘정신 장애 진단 및 통계 편람’(제3장 71쪽)과 대조하면 사이코패스와 소시오패스 등 ‘반사회적 인격 장애자’로 진단될 수 있음을 밝혀낸다.
즉 기업은 할 수 있으면 법을 위반하고, 자신의 행동을 가장하거나 숨기며, 단기적 이익을 위해 장기적 복지를 희생시킨다. 또 걸핏하면 소송을 일삼으며, 보건과 안전에 관한 규칙을 공공연히 비웃고, 하청업체 및 노동자에게 지불할 돈을 미루면서 단 한 순간도 가책을 느끼지 않는다는 것이다. 파텔은 다국적 농업기업 몬산토를 비롯한 주요 대기업의 사례를 제시하면서, 기업들이 최대한의 이익만을 추구함으로써 엄청난 비용을 불러일으키고 결국 사회가 이 비용을 감당하게 된다고 지적한다.
200달러의 비용을 들여 만든 4달러짜리 빅맥
파텔은 ‘200달러짜리 햄버거’의 예를 들어 가격에 근거한 경제학의 문제점을 보여준다. 맥도날드 빅맥은 한 개에 4달러에 팔지만 사회적 생태적 비용을 포함하면 가격이 200달러가 되어야 한다는 설명이다.
맥도날드 햄버거의 쇠고기는 미국에서 가장 높은 보조금(2006년 46억 달러)을 받는 옥수수로 사육한 소에게서 나온다. 또 연평균 1만 5,000달러(약 1,700만 원)의 낮은 임금을 받는 패스트푸드 업계 상근 노동자에 대한 의료 및 식료품 지원금, 소 사육을 위한 환경 파괴 비용, 과도한 육류 소비로 인한 공공 보건 비용 등을 포함한 비용이다.
결국 기업은 사회 전체가 감당할 비용을 내지 않을 뿐 아니라 다양한 보조금까지 받고 있으며, 미국의 소비자는 자신이 낸 세금으로 값싼 햄버거의 비용을 치르고 있는 것이다. 이는 현대 경제학에서 말하는 ‘부정적 외부효과’를 드러내는 사례이기도 하다.
‘보이지 않는 손’이 아니라 ‘규제와 관리’
파텔은 “가격 뒤에 숨은 비용을 수량화하는 것은 가능하며, 또 그렇게 해야 한다”라고 외부효과에 대한 경제학적 해결에 찬성한다. 그러나 여기에서 그치지 않고 ‘숫자로 표현될 수 없는, 관리되어야만 하는 부분’을 지적한다. 그는 이와 관련해 지구 온난화 문제를 해결하기 위해 각국 정부가 도입 중인 ‘탄소 배출권 총량규제 및 거래제(cap-and-trade)’가 허울뿐이라고 비판한다.
그에 따르면 배출권 거래제는 세계 경제를 벼랑으로 내몬 21세기 금융상품의 기법과 DNA를 공유한다. 이 정책은 대기를 사유재산화해 ‘오염시킬 권리’를 돈으로 살 수 있는 상품으로 만든 것에 지나지 않아 결국에는 자연을 파괴하는 방식이어서다. 그는 실제 배출권 거래제가 이산화탄소 감소에 기여한 것은 거래(trade)라는 시장의 ‘보이지 않는 손’이 작용해서가 아니라 ‘규제와 관리(cap)’에 의해 달성된 결과라고 설명한다.
새로운 ‘공유지’의 탄생과 ‘대항운동’
《경제학의 배신》은 ‘공유지’의 역사적 전통에서 시장만능주의에 대한 대안적 전망의 근거를 찾는다. 여기서 말하는 공유지는 ‘호모에코노미쿠스들의 욕망과 무임승차가 난무하고, 결국 비극적으로 끝나는’ 개릿 하딘의 ‘공유지의 비극’과는 개념이 다르다. 파텔은 공유지는 모든 사람이 무제한적으로 사용할 수 있는 것이 아니며, 과거에도 그렇지 않았다고 말한다. 이어 “공유지는 공유의 방식과 조건을 협의할 권리를 얻기 위해 투쟁하는 장소이자 ‘자유의 과정’이었다”라고 설명한다.
이어 ‘라 비아 캄페시나’와 같이 보다 따뜻한 공동체를 이루려는 노력을 소개한다. 라 비아 캄페시나는 국제적인 농민 운동 조직으로, 가족 농장을 기초로 한 지속 가능한 영농을 지원한다. 파텔은 또 식량주권 운동부터 프리 소프트웨어 운동까지 미국을 비롯한 세계 각지에서 벌어지는 ‘대항운동’ 조직들의 사례를 보여준다. 그들이 세계의 가치를 표현할 새로운 방식을 어떻게 발견해나가고 있는지 보여줌으로써 대안을 제시한다.
이 책은 시장이 우리 삶의 모든 측면을 가격으로 표시하도록 내버려 두고 싶지 않다면, 멕시코의 ‘사파티스타’를 비롯한 대항운동 조직들이 어떻게 민주적 의사결정 방식을 발견했는지 배울 필요가 있다고 강조한다. 이 민주적 방식에서는 우리 세계와 공동의 자원들을 어떻게 공유할 것인지 결정할 때 정부와 기업이 아니라 시민이 결정적인 역할을 할 수 있다는 설명이다.
경제, 식량, 생태 위기가 겹친 지금이 변화의 호기
파텔은 현재의 경제 위기는 세계적으로 미치지 않는 곳이 없고, 식량과 환경까지 모든 것에 적용되고 있으며, 전 지구적 기후변화를 막아야 할 마지막 순간과 겹쳐 있다는 점에서 과거의 위기와 다르다고 강조한다. 바로 지금이 ''우리가 누리고 있는 세상과 대강이나마 비슷한 세상''을 자손들에게 물려줄 수 있는 마지막 기회라는 경고다!
저자는 독자들에게 ‘가치’와 ‘도덕’을 바탕으로 하는 새로운 사회의 비전을 꿈꾸도록 독려한다. 여기서 시장과 사유재산권은 평등과 지속 가능성에 대한 민주적 고려를 위한 수단이다. 파텔은 사물의 실제 가치가 ‘욕구나 욕망’이 아닌 ‘복지를 위한 필요’를 충족할 능력에 있다고 본다. 연구에서 밝혀진 대로 인간은 본능적으로 이기심뿐 아니라 이타심 및 공정성에 대한 욕구 또한 가지고 있다는 점도 강조한다.
추천사
2008년 이후에 나온, 세상의 전환점을 다룬 책 중 가장 톤이 깊고 묵직하다. 특히 사파티스타의 ‘느림의 정치’에 관한 내용은 정말 흥미로웠다. 지금 한국 사회의 변화와도 맥락을 같이하는 이야기다. 또 경제철학서로서 이 책은 내가 살아온 삶을 다시 한 번 되돌아보게 한다.
- 우석훈 《88만원 세대》 저자
“시장이 가장 효율적이니 시장에 맡기라는 주장에 불편함을 느꼈던 분들에게 아주 좋은 선물”
- 홍춘욱 《환율의 미래》 저자
“눈먼 기업과 정부에 자신의 운명을 맡기지 말고 적극적으로 권리를 가질 권리를 되찾으라.”
- 한겨레
“시민들이여, 시장에 빼앗긴 권력을 되찾아오라.”
- 경향신문
“시장이 정하는 가격으로 세상의 가치를 평가하는 게 잘못됐다는 주장을 설득력 있게 펼친다.”
- 동아일보
“시장경제의 역기능에 방관자가 되지 말라.”
- 한국일보
“가치는 사라지고 가격만 남은 시대에 던지는 경고”
- 국민일보
“이 책은 위기에 봉착한 자본주의에 해결의 실마리를 제공한다.”
- 서울경제
“가치는 없고 가격만 남은 사회를 통렬하게 성찰하는 책”
- 연합뉴스
“이미 파산했음에도 여전히 힘을 발휘하는 시장주의 중독증에 대한 아주 효과적인 해독제다.”
- 프레시안
“이 책은 우리의 눈에 덧입혀진 색안경을 벗겨 주기에 충분하다.”
- 내일신문
▣ 작가 소개
저 : 라즈 파텔
Raj Patel
옥스퍼드 대학에서 정치철학과 경제학 학사, 런던정경대학(LSE)에서 석사, 그리고 코넬 대학에서 박사 학위를 받았다. 세계은행(World Bank), 세계무역기구(WTO), 국제연합(UN) 등에서 일하기도 했던 라즈 파텔은 현재 ‘푸드퍼스트(Food First)’로 잘 알려진 비영리연구교육기관인 ‘식량과 발전정책 연구소(Institute of Food and Development Policy)’와 남아프리카공화국 콰줄루 나탈 대학 국제개발학 연구소에서 특별연구원으로 있으며, 예일 대학과 UC 버클리 대학 아프리카학 센터 방문교수이고, 온라인 진보 웹진인 ‘The Voice of the Turtle’의 공동 편집자로도 활동하고 있다.
1999년 WTO 회의가 열린 미국 시애틀 도심에서 식량주권을 지지하는 시위를 조직한 활동가 중 한 사람이기도 한 그는 세계 식량문제와 관련하여 세계적인 농민단체인 비아 캄페시아(Via Campesina)와 협조하여 국제기구에 대항하는 전 세계적인 캠페인에 열중하고 있으며 도시빈곤문제와 무농토농민운동에도 관여하고 있다.
역 : 제현주
KAIST 산업디자인학과를 졸업하고, 같은 학교에서 디자인 경영으로 석사 학위를 받았다. 경영컨설팅업체 맥킨지(McKinsey), 투자은행 크레딧스위스(Credit Suisse), 사모펀드운용사 칼라일(Carlyle)에서 근무하며 기업 경영 및 M&A, 투자 분야에서 10여 년간 경력을 쌓았다. KAIST에서 학사와 석사 학위를 받았다. 현재는 좋은 책을 번역하고 기획하며, 인문 및 사회과학 공부와 글쓰기에 힘 쏟고 있다. 직업으로 ‘나’를 규정하는 삶에서 벗어나 노동과 유희의 경계를 지우며 사는 삶이 꿈이다. 그 꿈을 벗들과 나누고자, 지식나눔 공동체 롤링다이스(www.rollingdice.co.kr)를 세워 활동하고 있다. 옮긴 책으로 《더 나은 세계화를 말하다》, 《경제학의 배신》 등이 있다.
▣ 주요 목차
한국어판 서문
제1부 가치가 사라진 세계
1장 치명적 결함
‘거품과 폭락’ 이후
새로운 ‘상품’의 탄생
안톤의 실명
2장 호모에코노미쿠스의 탄생
밀이 창조한 괴물
돈과 행복
3장 기업의 인격
반(反)사회적 인격 장애
‘공짜 점심’의 이면
새로운 종류의 공짜
4장 다이아몬드와 물
애덤 스미스의 굴욕
금융자본의 비밀스러운 삶
5장 반(反)호모에코노미쿠스
작동하지 않는 시장
공공재의 몰락
경제 권력과 정부
‘소비자’인가, ‘시민’인가
‘인위적 인간’ 문제
6장 우리는 모두 공유자다
공유지 비극의 이면
마녀사냥과 인클로저
제2부 새로운 공유지의 탄생
7장 대항운동과 ‘권리를 가질 권리’
자유의 불평등
정치적 의지
가난한 사람들의 선언
아메리카의 아파르트헤이트
8장 도시의 민주주의
빼앗긴 자들
열린 생활 정치
기회비용의 평가
참여적 예산 운영
9장 다시 식량주권으로
공기를 소유하기
식량 혁명
호모에코노미쿠스를 권좌에서 끌어내리기
10장 안톤의 실명
불교적 가치론
민주주의가 제대로 돌아가게 하기
안톤의 실명 극복하기
한국어판 해제: 경제적으로, 행복하십니까?
옮긴이의 말: 시장을 구하는 정치
주석
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상품군 | 취소/반품 불가사유 |
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계절상품/식품/화장품 | 고객님의 사용, 시간경과, 일부 소비에 의하여 상품의 가치가 현저히 감소한 경우 |
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