청소년을 위한 친절한 세계사

▣ 출판사서평

지금까지 이토록 명료하고 경쾌한 세계사는 없었다!

《청소년을 위한 친절한 세계사》는 역사의 무대가 처음 시작되는 선사 시대부터 화려한 문명이 꽃피운 르네상스, 피와 외침이 들끓었던 혁명의 시대를 거쳐 현대 세계가 형성되기까지를 그린 세계사의 고전이다. 저자 반 룬은 두 아들에게 보내는 편지로 서문을 시작한다. 자신의 어린 시절 추억을 공유하며 역사로의 여행을 함께할 것을 권한다. 물론 이 오래되고 까마득한 세계사를 한눈에 조망하는 일이 쉬운 일은 아닐 것이다. 지름길은 어디에도 없지만 호기심만 있다면 불가능한 일도 아니다. 반 룬은 따뜻하고 재치 있는 어조로 차근차근 글을 풀어 나간다. 학교에서 배우는 무미건조한 사실의 나열이 아니라, 마치 미지의 세계로 여행을 떠나는 듯하다. 또한 저자는 세계사에 대한 탐험을 단순히 과거로의 여행으로 끝내지 않는다. 결국 우리가 살아가야 할 현실에 대한 이야기도 빼놓지 않는다.

“무엇보다 좋았던 건, 영광스러운 과거를 넓은 시야로 바라보면 일상으로 돌아가서도 삶의 문제에 맞설 수 있는 새로운 용기가 생긴다는 거야.”

“역사에는 명확한 답이 없단다. 모든 세대는 각자 주어진 시대적 과제를 안고 싸워 나가야 해. 그렇지 않은 세대는 선사 시대에 게으른 동물들이 도태되었던 것처럼 자연스럽게 소멸되고 말지.”

마치 아빠가 아이들에게 이야기를 들려주는 듯한 형식을 취하고 있어 딱딱하거나 부담스럽지 않고, 지루할 틈이 없다. 또한 어느 한쪽에만 편향된 관점이 아니라, 인류 문명에 기여한 업적과 성과에 집중하여 세계사를 해석했다는 점에서 《청소년을 위한 친절한 세계사》는 그 의미를 찾을 수 있다.

우리에게 헨드릭 빌렘 반 룬이 필요한 이유

아플 때 병원에 가면 증상에 따라 전문의를 찾는 것처럼, 역사가를 선택할 때도 마찬가지다. 같은 역사적 사실이라 할지라도 그 사실을 보고 느끼고 기술하는 사람의 생활환경과 가치관에 따라 다른 역사관이 생기기 때문이다. 그 역사관이 심어진 역사책을 읽다 보면 정보를 습득하는 독자 역시 영향을 받을 수밖에 없다. 그렇다면 수많은 역사가들이 쓴 역사책 중에서도 《청소년을 위한 친절한 세계사》를 읽어야 하는 이유는 무엇일까? 바로 이 책을 쓰면서 정한 한 가지 원칙 때문이다. 반 룬은 ‘해당 국가나 인물이 전 인류의 역사를 바꿀 만한 새로운 사상을 만들어 내거나 독창적으로 행동했는가?’라는 단 하나의 질문을 원칙으로 이 책을 썼다. 이 원칙하에 저술한 역사책은 더 이상 개인적인 성향이나 관점이 아닌, 냉정하고 객관적인 판단이 된다.

“‘역사는 다 똑같은 역사 아닌가요?’라고 하면서 별 문제 없다고 생각할지도 몰라. 하지만 예컨대 스코틀랜드의 보수적인 장로교 가정에서 태어나 교육을 받은 사람은 인간관계에 대해 우리와 다른 시각을 갖고 있을 거야. 그 사람은 미국의 정치가인 로버트 잉거솔의 교훈을 귀에 못이 박히도록 들으며 자랐을지도 몰라. 시간이 지나서 어릴 때 받은 교육을 잊어버리고 다시는 교회나 강의실에 발을 들이지 않을 수도 있어. 그렇지만 감수성이 예민한 시절에 받은 영향은 평생 남아 있어서 자기도 모르게 말이나 행동으로 나타나기도 한단다.”

지난 역사를 완벽하게 재구성할 수 없다면 확실하지 않은 사실을 이야기하기보다는 침묵을 지키는 편을 선택하고, 겉모습만 화려한 민족보다 인류 문명에 기여한 업적과 성과를 보인 민족을 우선시하는 진정한 역사가 반 룬의 이야기를 듣다 보면, 수만 년의 역사가 지닌 웅장한 무게에 압도되어 존재에 대한 의미를 되돌아보게 한다.
때로는 엄청난 속도로 뛰어가고, 때로는 사막 길을 느릿느릿하게 걸어가는 세계사 속으로의 긴 여정을 함께해 보자. ‘역사’라는 시간이 켜켜이 쌓여 만들어진 웅대한 경험의 탑에 조금이나마 가까이 다가갈 수 있을 것이다.

▣ 작가 소개

저 : 헨드리크 빌렘 반 룬
네덜란드계 미국인인 저자는 1882년 네덜란드 로테르담에서 태어났다. 20세가 되던 해인 1903년 미국으로 건너가 코넬 대학과 하버드 대학에서 공부한 뒤 몇 년 동안 AP 통신사의 워싱턴, 바르샤바, 상트페테르부르크, 모스크바 특파원으로 일했다. 1911년 뮌헨에서 철학박사 학위를 받고 곧바로 미국으로 돌아와 여러 대학에서 서양사와 근대사를 강의하였다.

1914년 제1차 세계대전이 발발하자 AP 통신사로 복직, 벨기에에서 특파원으로 활동했다. 그때 중립국의 동향에 커다란 관심을 기울여 첫 저작 『네덜란드 공화국의 몰락The Fall of the Dutch Republic』(1913)을 썼다. 대전 후 다시 미국에서 역사학을 강의하면서 30여 권이 넘는 작품을 썼다. 대표 저서 인『인류 이야기The Story of Mankind』(1921)는 30여 개국에서 번역 출간되었고, 미국 도서관협회에서 수여하는 권위 있는 출판상인 뉴베리 상을 받기도 하였다.

그 외의 저서로는 『성서 이야기The Story of the Bible』(1923), 『소설 렘브란트R.v.R.』(1930), 『반 룬의 지리학Van Loon''s Geography』(1932), 『배 이야기: 인간은 어떻게 7대양을 항해했을까?Ships and How They Sailed the Seven Seas』(1935), 『시몬 볼리바르: 라틴아메리카의 해방자The Life and Times of Simon Bolivar』(1943) ,『명화로 보는 구약 성경 이야기』,『명화로 보는 신약 성경 이야기』등이 있다. 1944년 3월 20일, 62세를 끝으로 세상을 떠났다.

역자 : 박일귀
중앙대학교에서 역사학과 철학을 공부하고, 서강대학교 대학원에서 서양사를 전공해 석사 학위를 받았다. 출판사 편집부에서 일했고 현재 전문 번역가 겸 편집자로 활동 중이다. 글항아리(문학동네)의 웹진 리뷰 아카이브에 학술 논문 리뷰어로도 참여하고 있다. 옮긴 책으로는 『그리스 신화밖에 모르는 당신에게』, 『구약성경을 보다』, 『행복해지는 관심』, 『시크릿 파워』, 『크리스천 러브』, 『돌아온 탕자』, 『S.D. 고든의 유혹』, 『S.D. 고든의 예수』 등 다수가 있다.

▣ 주요 목차

선사 시대▶역사의 무대가 시작되다 / 인류 최초의 조상 / 선사 시대의 인류

고대 동방 문명▶상형 문자 / 나일 강 유역 / 이집트 이야기 / 메소포타미아 / 수메르 인 / 모세 / 페니키아 인 / 인도-유럽 인 / 에게 해
고대 그리스 문명▶그리스 인 / 그리스의 도시들 / 그리스의 자치 정부 / 그리스 인의 생활 / 그리스의 연극 / 페르시아 전쟁 / 아테네 vs. 스파르타 / 알렉산더 대왕 / 중간 요약

고대 로마 문명▶로마 vs. 카르타고 / 로마의 탄생 / 로마 제국 / 나사렛의 여호수아 / 로마의 몰락 / 교회의 등장 / 마호메트

중세 시대▶샤를마뉴 / 고대 스칸디나비아 인 / 중세의 봉건 제도 / 기사도 / 교황 vs. 황제 / 십자군 / 중세의 도시 / 중세의 자치 정부 / 중세의 세계관 / 중세의 무역

르네상스와 종교 개혁▶르네상스 / 표현의 시대 / 대항해 시대 / 붓다와 공자 / 종교 개혁 / 종교 전쟁

혁명의 시대▶영국 혁명 / 세력 균형 / 러시아의 등장 / 러시아 vs. 스웨덴 / 프로이센의 등장 / 중상주의 / 미국 독립 혁명 / 프랑스 혁명 / 나폴레옹

근대 민족 국가의 등장▶신성 동맹 / 대반동의 시대 / 민족의 독립 / 발명의 시대 / 사회 혁명 / 노예 해방 / 과학의 시대 / 예술의 역사

현대 세계의 형성▶식민지 팽창과 세계 대전 / 새로운 세계 / 역사는 계속 흐른다

친절한 세계사 연표