책 소개
▣ 책 소개
역사 속에 이름을 남긴 사람은 몇이나 될까? 아마도 극소수에 불과할 것이다. 확률적으로 말하자면 거의 전부라고 말할 수 있을 정도의 대다수 사람들이 그냥 어쩔 수 없이 역사의 뒤안길로 사라졌다. 그들의, 그들에 대한, 그들을 위한 기록이 없는 것은 당연하다. 어쩌다 남은 기록이 오히려 이상할 뿐이다. 어쩌다 남은 그 이상한 기록을 재료로 하여 정상적인 평범한 사람들의 세계관으로 들어가 보고자 하는 것이 ''작은 것을 통해 읽기''의 목적이다.
단적인 예를 하나 들어보자. 광주민중항쟁에 대한 당시 정부의 기록은 풍부하게 남아 있을지 모르지만, 그 당시 시민군이 남긴 기록은 양적인 면에서 빈약하기 그지없을 뿐 아니라 남아 있기도 어려웠다. 통상적으로 역사가들이 생각하는 것처럼 남은 자료가 많이 있다면 사실에 근접한 것이고, 그 반대의 경우라면 사실에서 멀어지는 것일까? 그렇지 않다. 한 시민군이 남긴 기록은, 양적으로는 빈약할지 모르지만 당시의 정부가 제공하는 어떤 자료보다도 상세하게 진상을 말해 줄 것이다. ''작은 것을 통해 읽기''는 단지 역사 속에서 사라져간 무명인물의 개인적인 역사를 복원시키는 것뿐만 아니라, 그들의 역사를 통해 그들로 대변되는 대다수 민중의 삶과 생각의 방식을 종래와는 다른 시각에서 찾고자 하는 시도이다.
▣ 주요 목차
제1장 신문화가 걸어온 길
1. 정치사에서 사회사로
2. 마르크스주의 역사학
3. 아날학파
4. 사회사를 넘어서
제2장 두껍게 읽기
1. 세상의 모든 윙크들
2. 더 많이 변할수록 더 똑같은 것이다
3. 고양이는 죽어야 했다
제3장 다르게 읽기
1. 고양이가 본 고양이 대학살
2. 혁명의 여성사
3. 설탕과 대구 그리고 인간
제4장 작은 것을 통해 읽기
1. 의심의 눈초리
2. 치즈와 벌레
3. 미시사의 새로운 가능성
제5장 깨뜨리기
1. 푸코, 화이트, 라카프라
2. 포르노그라피가 보여주는 역사
3. 무엇을 왜 깨뜨려야 하는가
결론-문화로 본 역사의 전망
1. 새로운 문화사는 얼마나 새로운 것인가
2. 문화로 본 역사의 문제점
3. 지금 왜 문화로 역사를 보아야 하는가
4. 새로운 문화사는 미래의 역사학이 될 것인가
역사 속에 이름을 남긴 사람은 몇이나 될까? 아마도 극소수에 불과할 것이다. 확률적으로 말하자면 거의 전부라고 말할 수 있을 정도의 대다수 사람들이 그냥 어쩔 수 없이 역사의 뒤안길로 사라졌다. 그들의, 그들에 대한, 그들을 위한 기록이 없는 것은 당연하다. 어쩌다 남은 기록이 오히려 이상할 뿐이다. 어쩌다 남은 그 이상한 기록을 재료로 하여 정상적인 평범한 사람들의 세계관으로 들어가 보고자 하는 것이 ''작은 것을 통해 읽기''의 목적이다.
단적인 예를 하나 들어보자. 광주민중항쟁에 대한 당시 정부의 기록은 풍부하게 남아 있을지 모르지만, 그 당시 시민군이 남긴 기록은 양적인 면에서 빈약하기 그지없을 뿐 아니라 남아 있기도 어려웠다. 통상적으로 역사가들이 생각하는 것처럼 남은 자료가 많이 있다면 사실에 근접한 것이고, 그 반대의 경우라면 사실에서 멀어지는 것일까? 그렇지 않다. 한 시민군이 남긴 기록은, 양적으로는 빈약할지 모르지만 당시의 정부가 제공하는 어떤 자료보다도 상세하게 진상을 말해 줄 것이다. ''작은 것을 통해 읽기''는 단지 역사 속에서 사라져간 무명인물의 개인적인 역사를 복원시키는 것뿐만 아니라, 그들의 역사를 통해 그들로 대변되는 대다수 민중의 삶과 생각의 방식을 종래와는 다른 시각에서 찾고자 하는 시도이다.
▣ 주요 목차
제1장 신문화가 걸어온 길
1. 정치사에서 사회사로
2. 마르크스주의 역사학
3. 아날학파
4. 사회사를 넘어서
제2장 두껍게 읽기
1. 세상의 모든 윙크들
2. 더 많이 변할수록 더 똑같은 것이다
3. 고양이는 죽어야 했다
제3장 다르게 읽기
1. 고양이가 본 고양이 대학살
2. 혁명의 여성사
3. 설탕과 대구 그리고 인간
제4장 작은 것을 통해 읽기
1. 의심의 눈초리
2. 치즈와 벌레
3. 미시사의 새로운 가능성
제5장 깨뜨리기
1. 푸코, 화이트, 라카프라
2. 포르노그라피가 보여주는 역사
3. 무엇을 왜 깨뜨려야 하는가
결론-문화로 본 역사의 전망
1. 새로운 문화사는 얼마나 새로운 것인가
2. 문화로 본 역사의 문제점
3. 지금 왜 문화로 역사를 보아야 하는가
4. 새로운 문화사는 미래의 역사학이 될 것인가
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