모든 순간의 철학 - 일상을 바꾸는 새로운 시선 -

우리 삶과 밀접한 철학
일상에서 만나는 철학적 사유의 순간들

저자 박남희는 철학의 생활화를 위해 일반 대중들을 상대로 활발한 강연 활동을 해왔다. 다양한 계층과 성격의 청중과 함께 숨 쉬며 만나온 만큼 어렵게 여겨지는 철학을 쉬운 이야기로 풀어 우리 삶에 녹여내는 데 탁월한 솜씨를 발휘한다.

예를 들어 목욕탕에서 자리싸움이 난 것을 보고, 이는 두 사람이 공간을 각각 ‘소유’와 ‘사용’이라는 측면에서 서로 다르게 이해하기 때문이라고 분석하고, 이에 관한 생각을 우리가 사는 세계 곳곳의 분쟁으로까지 확장한다. 산다는 것은 “일정한 공간을 확보하기 위한 일련의 투쟁”일지 모른다는 것이다.

또 뉴스에 나온 흉악범이 예상 외로 너무나 평범하게 생긴 사실에 놀라며, 한나 아렌트가 말한 ‘악의 평범성’을 떠올린다. 나치 전범 아돌프 아이히만의 재판 과정에서 그저 ‘성실한’ 공무원으로서 자신의 일을 수행했을 뿐이라는 그의 주장에 아렌트는 그의 죄는 “인간으로서 사유하지 않은 죄”라고 일갈한다. 그러면서 주어진 일에만 근면하고, 사유하지 않는다면 누구든 잘못된 일을 범할 수 있다고 경고한다. 아렌트의 이런 주장은 우리에게도 가볍게 들리지 않는데, 우리 역시 많은 강제된 일들로 인해 혹독한 대가를 지불해왔기 때문이다.

그러나 철학이 ‘사유’를 강조한다고 해서 감정을 무시하는 것은 아니다. 수학자로 더 유명한 파스칼은 ‘마음으로 사유하기’의 중요성을 강조한다. “인간은 생각하는 갈대다”라는 말 때문에 그 역시 이성을 중시하는 것으로 여기기 쉽지만, 이때 ‘생각’은 이성 작용보다는 감정에 근거하여 온 마음으로 생각하는 것을 말한다. 그러므로 규율, 도덕, 전통을 따르기보다는 자신의 마음을 따를 것을 권한다. 롤랑 바르트 역시 특별히 친밀했던 어머니의 죽음 이후, 『애도 일기』를 쓰며 슬픔이라는 감정이 무엇인지 깊이 들여다본다. 그는 개인적 경험에 비추어 작품을 받아들이는 ‘푼크툼’이라는 개념을 제시하며, 사진 작업을 통해 어머니의 이미지를 되살리고자 한다.
이처럼 철학은 우리 삶과 동떨어진 한가한 학자들의 말장난이 아니라 우리가 매일, 매 순간 마주하는 현실의 문제다.

나 자신에서 시작해 타인과의 관계, 행복까지
더 나은 삶을 위한 생각과 실천

“나는 생각한다, 고로 존재한다.”
철학을 전혀 모르는 사람이라도 이 말은 들어봤을 것이다. 이 말은 데카르트의 철학의 출발점이 되는 제1원리로, 이후 많은 사람들에 의해 변용, 패러디되었다. 알베르 카뮈는 “나는 저항한다. 고로 존재한다”라 했고, 장 보드리야르도 “나는 소비한다. 고로 존재한다”라고 차용했다. 그만큼 철학사에 한 획을 그은 말이다. ‘나’란 도대체 무엇일까? 그리고 ‘인간’은 또 무엇일까? 가장 잘 알면서도 도무지 모르겠는 것, 그것이 바로 인간 아닐까? 그래서 많은 철학자들이 그 주제를 파고들었을 것이다. 이 책은 나 자신을 포함한 인간 존재에서 출발해, 그들의 생각과 감정, 관계를 거쳐, 그들이 사는 사회와 세계까지 나아간다.

그 과정에서 저자가 가장 강조하는 것이 ‘달리 생각하며 실현해가기’다. 저자는 가다머의 말처럼 인간을, 무엇을 안 다음 이를 차후에 실천하는 것이 아니라 이해하는 가운데 이미 하나로 적용하며 실현하는 존재로 본다. 그러므로 우리 모두는 자신의 삶에 주체가 되어 끊임없이 사유하며, 생각한 만큼 실현하기 위해 늘 애써야 한다. 그런데 우리 사회의 많은 문제는 여기에서 단절이 생겨 발생하는 경우가 많다. 근원적 원인에 대한 고민 없이 눈앞에 닥친 문제의 단편적 해결에만 급급할 때 우리 사회와 나 자신의 인생은 더 큰 수렁으로 빠져들 수 있다. 그러므로 저자의 말처럼 우리는 가장 쉽고 가장 명료하게 모든 순간에 질문을 던지고 답해나가야 한다.

“철학은 여유 있는 사람들의 한가로운 정신적 유희가 아니다. 철학은 마주하는 현실 앞에서 무엇을 어떻게 해야 하는가를 스스로 묻고 답해나가는 일이다. 자신이 있는 자리에서, 자신이 처한 현실을, 자신이 이해하는 만큼, 자신의 언어로, 자기와 다른 사람들과 나누는 일이 철학이다. 마치 어린아이가 세상을 향해 던지는 말처럼 진솔하고 정직하게 세상에 대해 말할 수 있어야 한다. 그러한 사람이 가장 유능한 철학자라 할 수 있다.” _[머리말] 중에서

저 : 박남희
철학박사. 철학의 생활화를 위해 철학아카데미 상임위원, 노숙인을 위한 성프란시스대학 철학 교수, 서울대학교 평생교육원 철학 교수로 활발하게 활동 중이다. 희망네트워크 아동 청소년 철학 교실 주임 교수를 맡아 오랫동안 어린이와 청소년의 철학 교육을 위해 애써왔다. 현재 한국해석학회 부회장과 철학상담치료학회 부회장을 맡고 있다.
지은 책으로 『천천히 안아주는 중』, 『세기의 철학자들은 무엇을 묻고 어떻게 답했는가』, 『내 마음에게 물어봐요』, 옮긴 책으로 『과학 시대의 이성』 등이 있다. 공저로 『처음 읽는 독일 현대철학』, 『종교와 철학 사이』, 『이성의 다양한 목소리』, 『거리의 인문학』, 『교육독립선언』 등 다수가 있다.