결정적 논고

▣ 주요 목차

들어가는 말

결정적 논고 - 종교와 철학의 관계에 대한 해결책

해제 - 이베로에스, 이슬람에서 합리주의를 외치다

▣ 책 소개

누군가 자연적 능력의 결함이나 이 저술의 연구가 지니는 잘못된 체제로 인해 혹은 감정에 지배되거나 그 내용을 이해하도록 지도해줄 교사를 발견하지 못하거나 또는 모든 원인들이 다 해당되거나 이런 원인 중 하나 이상이 합쳐짐으로써 이 저술을 연구하면서 잘못을 저지르거나 실수를 하더라도, 그것을 연구할 자격이 있는 이에게 그것을 금지시켜서는 안된다. 왜냐하면 이런 방식의 해악은 본질적인 것이 아니라 우발적으로 결부되기 때문이다. 또한 한 사물에서 우발적으로 발생하는 해로움 때문에 그 사물의 본성적 그리고 본질적인 유익함을 무시하고 회피해서는 안 된다. 이것은 예언자(고이 잠드소서!)가 누군가에게 형제의 설사를 낫게 하기 위해 꿀을 마실 것을 명하면서 한 생각이다. 꿀을 주고 난 후에 설사가 심해져 이를 예언자에게 불평하자, 예언자는 '신이 진리를 말씀했다. 거짓말을 한 것은 너의 형제의 위장이다.'라고 말씀하셨다. 심지어 가장 부도적한 사람 중 어떤 사람, 철학 저술을 연구하다가 타락할 수도 있다는 생각 때문에 자격을 갖춘 이에게 철학 저술 연구를 못하게 막는 사람은, 어떤 사람이 물에 목이 막혀 죽었다는 이유로 목마른 사람에게도 시원하고 신선한 물을 마시지 못하게 하는 사람과 같다. 물로 인한 질식사는 우발적인 문제지만 갈증으로 인한 죽음은 본질적이며 필연적인 것이다.