무아 그런 나는 없다

왜 무아가 자유의 가르침인가

나는 과연 무엇일까

"나는 누구인가?"라는 물음이 당황스럽다면 그것은 스스로 건강한 지성을 가진 사람이라는 증거다.

이 책은 '나는 누구인가'라는 흔한 질문이 잘못된 물음이라는 분석으로 논의를 시작한다. 

질문을 바로잡은 다음, '진정한 나'가 존재한다면 그것은 과연 무엇일까를 현대철학과 불교의 가르침으로 교차 검토한다.

홍창성

서울대학교 철학과 및 동대학원을 졸업하고, 미국 브라운대학교 대학원 철학과에서 철학박사 학위를 받았다.

현재 미국 미네소타 주립대학교(Minnesota State University Moorhead) 철학과 교수로 재직 중이며, 형이상학과 심리철학 그리고 불교철학 분야의 논문을 영어 및 한글로 발표해 오고 있다.

유선경 교수와 함께 현응스님의 저서 『깨달음과 역사』를 영역했고, 『미네소타주립대학 불교철학 강의』를 출판했다. 현재 Buddhism for Thinkers를 집필 중이며, 불교의 연기緣起 개념으로 동서양 형이상학을 재구성하는 연구를 진행하고 있다.

• 들어가는 말
  
  1 나는 누구인가
  2 자아는 모순이다
  자아와 영혼
  혼
  인격체
  '자아'의 개념적 모순
  3 붓다의 무아
  3.1 붓다의 논증
  무상으로부터의 논증
  비재귀성의 원리로부터의 논증
  3.2 연기로부터의 논증
  4 철학의 무아
  4.1 어디까지가 나의 몸인가?
  4.2 어디까지가 나의 마음인가?
  마음의 인과적 - 역사적 고리
  언어노동의 분업
  환경과 분리될 수 없는 마음
  4.3 실재하지 않는 나
  5 반론들
  5.1 데카르트의 도전
  5.2 나는 이 몸과 마음이 합친 전체와 아무 관련 없다
  6 다시 나를 찾아서
  6.1 불교는 대자유의 가르침이다
  6.2 개인 인격체로서의 나는 존재한다
  
  글을 맺으며
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