한국인이 가장 좋아하는 천년의 지혜

우리가 찾아 헤맨 인생의 모든 해답은

이미 고전 안에 있다!

천년의 세월에도 녹슬지 않는

인생 스승들의 지혜 한 구절

사는 모습은 달라져도

인생의 본질은 달라지지 않는다!

나를 다스리는 법부터 사람과 세상을 대하는 기준까지,

복잡한 삶의 문제를 꿰뚫는 한 줄 인생 수업

나이를 먹는다고 삶의 모든 문제에 저절로 답을 얻는 것은 아니다. 앞만 보고 달려왔는데 간혹 더는 목적지를 알 수 없을 때가 있다. 직장과 가정에서 제 몫을 다하며 살았으나 문득 이대로 괜찮은가 싶고, 남은 시간이 무한하지 않음을 실감하며 지나간 순간을 후회하기도 한다. 살아온 세월만큼 사람을 대하는 일에도 능숙해졌을 듯하나, 여전히 타인의 말 한마디에 속이 상하고 인정받고 싶은 마음에 갈팡질팡 흔들린다.

『한국인이 가장 좋아하는 천년의 지혜』는 지금 우리가 마주한 질문 앞에 수백 년 전 우리 고승들도 똑같이 서 있었다고 말한다. 나옹 혜근은 백발이 되도록 재물과 명예를 좇는 이들에게 ‘도대체 무엇을 위해 바삐 사는가’라고 되물었다. 원효는 하루하루 미루는 새에 죽음이 닥친다며 지금 해야 할 일을 하라고 일깨웠고, 지눌은 타인의 칭찬과 비난은 빈 골짜기의 메아리와 같다고 말했다. 오늘날 우리가 붙들고 있는 고민을 수백 년 전의 사람들 역시 거듭 고뇌하며 답을 구한 것이다.

하루가 다르게 세상은 달라지지만, 인간을 뒤흔드는 문제의 본질까지 달라진 것은 아니다. 고승들은 이러한 삶의 문제에 대해 평생 수행하며 답을 찾아왔고, 그 과정에서 얻은 사유와 통찰을 글로 남겼다. 이 책은 그렇게 오랜 시간 축적된 지혜를 오늘의 우리 앞으로 가져온다. 나만의 고민이라 여겼던 문제의 본질을 들여다보고, 수백 년의 시간을 견뎌 살아남은 문장에서 지금 나에게 필요한 삶의 기준을 발견하게 한다. 이것이 바로 고전이 오늘의 삶에도 필요한 이유이다.

어른이 되어서도 우리에겐 스승이 필요하다!

물음표투성이 인생, 성현의 문장에서 길을 찾다

좋은 문장만을 한데 모았다고 그 안에 담긴 뜻까지 온전히 전해지는 것은 아니다. 그것이 쓰인 맥락과 그 말을 남긴 이의 인생을 함께 들여다볼 때 비로소 의미가 선명해지는 법이다. 한 문장을 읽는 데서 그치지 않고, 이 문장이 어디에서 나왔으며 어떤 사유 끝에 탄생했는지를 따라갈 때 옛 성현의 말은 그제야 지금의 나에게 건네는 조언이 된다.

이 책의 저자는 한문 경전을 우리말로 옮기는 동국역경원에 재직하며 오랫동안 불교 고전을 번역하고 연구해 왔다. 그 경험을 바탕으로 우리 고승들의 주요 저술을 두루 살펴 오늘날의 독자들에게 건넬 문장을 가려 뽑았다. 원문의 뜻을 충실하게 옮기는 데서 그치지 않고, 낯선 불교 용어나 시대적 배경 때문에 의미를 헤아리기 어려운 대목에는 간결한 해설도 덧붙였다. 또한 글을 남긴 고승의 생애와 사상, 출전 문헌까지 함께 소개해 문장 하나에서 한 사람의 삶과 사유로 자연스럽게 확장되도록 했다.

어렵고 방대한 고전을 처음부터 읽지 않아도 좋다. 마음에 와닿는 한 문장에서 출발해 그 뜻을 이해하고, 고승들의 생애를 자연스럽게 따라가다 보면 어느새 수백 년 전 고승과 마주 앉아 삶의 질문을 건네고 그 답을 듣는 듯한 독서가 시작된다. 인생의 고비마다 나아갈 길을 물을 수 있는 스승들을 한 권의 책에서 만나는 셈이다. 

이진영

동국대학교 선학과를 졸업하고, 같은 대학 대학원에서 박사학위를 받았다. 동국대학교와 여러 불교대학 등에서 강의했으며, 현재 동국대학교 동국역경원에서 재직 중이다.

저서로는 『한국인이 가장 좋아하는 경전 구절』이 있으며, 경전 번역으로는 『승가타경』, 『아차말보살경』, 『허공장보살경』 등이 있다. 주요 논문으로는 「한국의 경전 번역 실태 및 번역체계에 대한 고찰」, 「연담유일 연구」, 「연담유일의 선사상」, 「조선 후기 승려의 법맥과 특징」, 「고려대장경의 선관경전 고찰과 적용」 외 다수가 있다.

- 들어가며

1. 첫걸음, 마음을 여는 순간–믿음과 발심

- 믿음은 참된 진리에 들어가는 첫 계단

- 천 리를 가고자 한다면 첫걸음을 바르게 해야 한다

- 언제 광명의 씨앗을 마음의 밭에 뿌릴 것인가

- 처음 발심한 사람이 먼저 해야 할 일

- 진리에는 멀고 가까움이 없다

- 미루지 말고 오늘부터 바른 도를 닦아라

- 겁내지 말고 용맹한 마음을 일으켜라

- 무엇을 위해 바삐 사는가

- 내 안의 업장을 지우는 믿음의 힘

- 관세음보살에 대한 굳건한 믿음과 서원

2. 불교 공부를 시작하는 그대에게

- 계율은 고통의 바다를 건너는 뗏목

- 수행과 지혜는 수레의 두 바퀴와 같다

- 뱀이 물을 마시면 독이 되고, 소가 물을 마시면 우유가 되듯이

- 새로 배우는 이들에게 권한다

- 오늘의 고난 없이 내일의 평안 없다

- 사람에게는 배움과 도가 있어야 한다

- 모든 만물이 스승이다

- 거문고의 줄을 고르는 방법과 같이 공부하라

- 책을 읽지 않고는 인재가 될 수 없다

- 부서진 수레는 굴러가지 못한다

- 불법은 이 생에서 놓치면 만나기 어렵다

- 이 생에 부지런히 공부하라

3. 몸을 돌보고 마음을 지키는 법

- 마음의 성을 지키고 보호하라

- 마음 닦을 때 경계해야 하는 점

- 이익 없는 열 가지 태도

- 입은 화의 문이고, 몸은 재앙의 근본이다

- 죄가 있으면 참회하라

- 성내는 마음이 갑자기 일어나면

- 원수도 나의 스승이다

- 비방과 칭찬을 듣더라도 바람 지나가듯 하라

- 몸의 병과 마음의 병

- 고고한 학은 잡목에 둥지를 틀지 않는다

- 주인공에게 들려주는 가르침

4. 영원한 것도 없고 나도 없다

- 피고 지는 꽃, 무상의 가르침

- 젊을 때 늙음을 생각하고, 편안할 때 위태로움을 생각하라

- 앞으로 남은 세월이 얼마나 되겠는가

- 세월을 가볍게 여기지 말라

- 젊고 건강할 때 부지런하라

- 인간 세상에 머무는 것은 순식간이다

- 아등바등 무엇을 구하는가

- 인간 세상은 허깨비와 같으니 집착할 필요 없다

- 차오르는 달처럼 이별 뒤에 다시 만남이 있다

- 슬픔과 즐거움도 한 해의 가을과 봄이다

- 본래 한 물건도 없다

5. 밖에서 찾지 말라

- 무엇을 마음이라 하는가

- 걸음걸음마다 고요하고 밝게 빛나는 마음

- 참마음이란

- 참마음이 드러나지 못하는 이유

- 땅에서 넘어진 자, 땅을 짚고 일어나라

- 마음은 어두운 적이 없다

- 자기 자신이 귀한 줄 모르면서

- 무심, 마음을 없애는 것이 아니라 비우는 것

- 서 있는 곳마다 주인이 되어라

- 마음과 성품 잊은 곳에

- 내 안의 부처, 내 안의 지옥

- 내 몸과 마음이 부처이다

6. 깨달음의 두 날개, 선禪과 교敎

- 선은 마음으로 전하고, 교는 말로 펼친다

- 선과 교의 근원은 같다

- 경전을 사경하는 복덕

- 참선이 참된 보배다

- 언어와 분별을 넘어선 참 소식

- 화두를 참구하여 깨닫는 비결

- 언제나 화두를 들라

- 닭이 알을 품듯, 고양이가 쥐를 잡듯

- 선 아닌 것이 없다

7. 염불로 정토에 이르는 길

- 마음과 입이 하나 되는 참된 염불

- 입마다 마음마다 오직 아미타불

- 왜 염불하면서도 깨닫지 못하는가

- 염불하는 두 가지 방법

- 염불하여 극락정토에 왕생하는 길

- 항상 아미타불을 생각하라

- 아미타불 어느 곳에 계시는가

- 청정한 마음이 바로 극락정토이다

- 선과 교와 염불

8. 삶의 자리에서 진리를 실천하다-재가자의 길

- 지금 있는 자리에서 착한 행동을 실천하라

- 재가자들의 실천 덕목

- 부모는 천겁의 인연

- 아버지의 얼굴

- 하나의 효심이 모든 예절이 된다

- 거울처럼 밝은 성품, 충과 효로 드러나다

- 재를 올려 천도하는 의미

- 학문은 출세를 위한 것이 아니다

- 나라를 구하는 마음

- 불교와 유교, 이름은 달라도 세상을 구하는 마음은 하나

- 물과 물결이 어찌 다르겠는가

9. 선한 씨앗, 지혜로운 열매

- 괴로움과 즐거움의 결과는 선과 악으로 인한 것이다

- 탐욕의 무게는 인과의 빚으로 돌아온다

- 쾌락이 내미는 달콤한 올가미를 경계하라

- 마음을 다한 공양

- 마음이 곧은 자와 굽은 자

- 왜 누구는 부유하고 누구는 가난한가

- 분별 여의면 세상은 본래 평등하다

- 마음에 부끄러움이 없다면

- 서로 의심하지 말라

- 남의 단점과 장점을 말하지 말라

- 복덕과 지혜를 함께 닦아야 한다

10. 본래 갖추어진 마음을 분명히 보다

- 마음을 한 번 깨달으면

- 사람을 살리는 칼, 활인검

- 욕망의 족쇄를 벗고 본래의 나를 보다

- 이루어 내는 것은 자신에게 달렸다

- 도는 가까운 곳에 있다

- 닦고 꾸밀 필요 없는 본래의 참모습

- 돈오와 점수

- 생사가 곧 열반이다

- 산은 산이요, 물은 물이다

- 본래 떠나 있지 않다