존재의 제자리 찾기 - 청춘을 위한 현상학 강의 -
책 소개
마음을 짐을 덜기 위해
이 책은 그 누구도 아닌 새로운 사회에 앞으로 발을 뻗어야하는 ‘청춘’들에게 자기위안과 바른 삶의 태도가 무엇인지 조금이라도 도움을 주기위해 쓰였다.
물론 저자는 철학자의 태도가 무조건 옳다고 강변하지 않는다. 다만 철학자들의 인식, 태도, 사유방식에서 힌트를 얻을 수 있다고 할 뿐이다. 결국 이 세계를 살아가는 것은 자신이며, 어떤 삶의 태도를 취할 것인지 결정하는 것도 자신이다. 세상을 살아가는 모든 사람은 결국 세상이라는 무거운 짐을 지고 있는 셈이다. 그런 짐을 끌고 가는 이들에게, 조금이나마 짐의 무게를 덜어주기 위해, 저자는 책을 집필했다.
철학은 삶의 발전에 도움을 준다
흔히 ‘철학’이라고 하면 멀리 동떨어져 있는 이야기나 추상적인 이야기를 하는 학문이라고 착각하는 사람이 많다. 현실적인 이야기라도 거시적인 정치이론이나 법이론 등 바쁜 실생활에서 활용할 수 있는 학문이라기 보단, 전문적인 지식인들만이 즐기는 학문이라고 생각하기도 한다. 그러나 저자에 의하면, 철학의 쓰임새는 꼭 그런 곳에만 한정되지 않는다. 철학은 곧 세계를 바라보는 방식을 알려주는 학문이고, 결국 실생활에서 자기계발과 수양, 삶을 바라보는 태도를 알려주는 학문이다.
이 책에서 저자는 현상학자들의 이론이 어떤 의미를 가지고 있는지 전달할 뿐만 아니라, 그들의 철학(특히 현상학)이 어떻게 우리의 실생활과 연결되는지를 토로한다. 사르트르, 하이데거, 후설, 메를로퐁티, 이름만 들어도 머리 아픈 이 철학자들은, 그다지 멀리 있지 않다. 그들은 우리가 어떻게 살아가야하는지 지혜롭게 가르쳐줄 멘토이다.
현상학은 ‘존재의 제자리 찾아주기’ 운동이다
현상학은 ‘존재의 제자리를 찾아’주는 학문이다. 존재의 제자리를 찾다니, 그게 무슨 말일까? 현상학은 학문의 이름과는 달리 겉으로 드러나는 ‘현상’만을 다루는 학문이 아니다. 오히려 현상의 배면을 투시하여, 세상의 본질을 파헤치는 학문이다. 겉으로 드러나는 현상들이 어떠한 원리로 작용하고, 그것을 우리가 어떻게 인식할 것인지에 대해 다루는 학문인 것이다. 그러므로 ‘본질’이란 ‘있는 그대로의 세상과 사물’이라는 말로 바꾸어 쓸 수도 있다.
현상학의 임무는 본질이 무엇인지를 해명하는 것에서만 멈추는 것이 아니다. 현상학은 이렇게 확보된 사물의 본질을 존재의 자리에 다시 되돌려주어야 한다. 기성적 학문들의 편견에 사로잡혀 있는 존재를 그것의 손아귀에서 떼어내서 깨끗이 청소한 후 다시 원래의 자리로 돌려주는 것이다. 그래서 현상학은 ‘존재의 제자리 찾아주기’ 운동으로 명명할 수 있다.
이 책은 사물들의 피상적인 모습 배후에 있는 본질을 드러내는 방법을, 더욱 더 깊이 있는 사유를 할 수 있는 방법을 알려줄 것이다.
이 책은 그 누구도 아닌 새로운 사회에 앞으로 발을 뻗어야하는 ‘청춘’들에게 자기위안과 바른 삶의 태도가 무엇인지 조금이라도 도움을 주기위해 쓰였다.
물론 저자는 철학자의 태도가 무조건 옳다고 강변하지 않는다. 다만 철학자들의 인식, 태도, 사유방식에서 힌트를 얻을 수 있다고 할 뿐이다. 결국 이 세계를 살아가는 것은 자신이며, 어떤 삶의 태도를 취할 것인지 결정하는 것도 자신이다. 세상을 살아가는 모든 사람은 결국 세상이라는 무거운 짐을 지고 있는 셈이다. 그런 짐을 끌고 가는 이들에게, 조금이나마 짐의 무게를 덜어주기 위해, 저자는 책을 집필했다.
철학은 삶의 발전에 도움을 준다
흔히 ‘철학’이라고 하면 멀리 동떨어져 있는 이야기나 추상적인 이야기를 하는 학문이라고 착각하는 사람이 많다. 현실적인 이야기라도 거시적인 정치이론이나 법이론 등 바쁜 실생활에서 활용할 수 있는 학문이라기 보단, 전문적인 지식인들만이 즐기는 학문이라고 생각하기도 한다. 그러나 저자에 의하면, 철학의 쓰임새는 꼭 그런 곳에만 한정되지 않는다. 철학은 곧 세계를 바라보는 방식을 알려주는 학문이고, 결국 실생활에서 자기계발과 수양, 삶을 바라보는 태도를 알려주는 학문이다.
이 책에서 저자는 현상학자들의 이론이 어떤 의미를 가지고 있는지 전달할 뿐만 아니라, 그들의 철학(특히 현상학)이 어떻게 우리의 실생활과 연결되는지를 토로한다. 사르트르, 하이데거, 후설, 메를로퐁티, 이름만 들어도 머리 아픈 이 철학자들은, 그다지 멀리 있지 않다. 그들은 우리가 어떻게 살아가야하는지 지혜롭게 가르쳐줄 멘토이다.
현상학은 ‘존재의 제자리 찾아주기’ 운동이다
현상학은 ‘존재의 제자리를 찾아’주는 학문이다. 존재의 제자리를 찾다니, 그게 무슨 말일까? 현상학은 학문의 이름과는 달리 겉으로 드러나는 ‘현상’만을 다루는 학문이 아니다. 오히려 현상의 배면을 투시하여, 세상의 본질을 파헤치는 학문이다. 겉으로 드러나는 현상들이 어떠한 원리로 작용하고, 그것을 우리가 어떻게 인식할 것인지에 대해 다루는 학문인 것이다. 그러므로 ‘본질’이란 ‘있는 그대로의 세상과 사물’이라는 말로 바꾸어 쓸 수도 있다.
현상학의 임무는 본질이 무엇인지를 해명하는 것에서만 멈추는 것이 아니다. 현상학은 이렇게 확보된 사물의 본질을 존재의 자리에 다시 되돌려주어야 한다. 기성적 학문들의 편견에 사로잡혀 있는 존재를 그것의 손아귀에서 떼어내서 깨끗이 청소한 후 다시 원래의 자리로 돌려주는 것이다. 그래서 현상학은 ‘존재의 제자리 찾아주기’ 운동으로 명명할 수 있다.
이 책은 사물들의 피상적인 모습 배후에 있는 본질을 드러내는 방법을, 더욱 더 깊이 있는 사유를 할 수 있는 방법을 알려줄 것이다.
작가 소개
저 : 박영규
대학 총장 재직 시절 학생들을 위한 특강을 준비하면서 고전의 매력에 푹 빠져 본격적인 인문학자의 길로 나섰다. 서울대 사회교육학과와 동 대학원 정치학과를 졸업하고, 중앙대학교에서 정치학 박사 학위를 받았다. 공공기관 임원과 한국승강기대학교 총장, 한서대학교 국제관계학과 대우교수를 역임했으며, 중부대학교와 건양대학교에서 정치학과 인문학을 가르쳤다. 간결한 삶을 꿈꾸며, 애묘 ‘야옹이’와 보내는 시간을 가장 좋아한다. 펴낸 책으로는 미니멀 라이프의 관점에서 도덕경을 재해석한 『욕심이 차오를 때, 노자를 만나다』와 『다시, 논어』, 『관계의 비결』, 『그리스, 인문학의 옴파로스』, 『인문학을 부탁해』, 『인문학의 눈으로 본 행복한 국가와 정치(2015년 교양부문 세종도서 선정)』 등이 있다.
목 차
1. 현상학적 세상읽기
-현상학이란 무엇인가?
존재의 제자리 찾아주기 | Let it be | 현상학적 환원
-청춘아, 왜 네가 거기에 있느냐?
청춘의 자리 | 나의 존재는 안녕한가 | 문제를 방치하지 마라 | 아라비아의 세월호
-자네는 자유일세, 결단하게.
갈림길에 선 청춘| 일신우일신(日新又日新) | 비워야 자유로워진다 | 구토를 멈추게 하는 묘약 | 나는 잉여다
-내가 보는 세상과 내게 보이는 세상
나는 너를 지향한다 | 의식은 폭포처럼 흐른다 | 방법이 본질을 바꾼다 | 눈앞의 세상에 괄호를 쳐라
-내 인생의 매트릭스
나는 욕망 당한다 | 지난여름 네가 한 일 | 상상적 맹장염
-사랑은 윤리다
왜 우리는 영원한 남남인가 | 민낯을 대할 수 있는 용기 | 사랑은 대칭적이지 않다 | 사랑과 우정
-나는 나다
정신의 독재자 | 미네르바의 부엉이 | 생명의 자기의식과 인정투쟁
-나는 내 몸으로 세상과 소통한다
??피겨와 현상학 | 몸뚱이가 아닌 몸 | 습관은 제2의 천성
-빛의 아우성과 꿈꾸는 선(線)
보는 것과 응시하는 것 | 세계의 우물과 우주의 거울 | 그림으로 시간을 건넌다.
2. 청춘의 자화상
-나는 얼마나 똑똑한가?
개념 시구와 미친 존재감 | 똑똑함과 오만함 | 분수를 아는 것
-나는 얼마나 강한가?
바디라인과 의지 | 기회는 공평하다 | 의지의 기중기, 메카네
-청춘의 불안은 왜 달콤한가?
불안이라는 거미줄 | 자유의 현기증과 반성적 삶 | 이브의 불안과 달콤한 불안
-나는 내 마음의 주인인가?
흔들리는 마음의 주권 | 마음이라는 주머니| 마음의 주권을 회복하는 방법
-참된 자유와 행복
신으로 신을 부정하다 | 코나투스, 존재의 질긴 본질
-어떤 사랑을 할 것인가?
콩깍지 사랑과 베스킨라빈스 사랑 | 벗겨진 콩깍지와 사랑의 열병 | 베스킨라빈스 사랑의 결실
3. 창조적 삶을 위한 인문학적 레시피
-내 마음속의 신을 죽여라
니체가 신을 죽인 까닭 | 승천과 몰락 | 시장과 군중
-변두리에 주목하라
교향곡 속의 팀파니 소리 | 역사의 부채와 설탕물 | 두루마리와 용수철
-창조에는 경계가 없다
블룸스 데이와 의식의 흐름 | 결핍된 것에 대한 욕망의 에피파니 | 엔텔러키와 포스트모더니즘 | 도가적 윤회와 통섭의 종결자
-모나드는 진화한다
모나드와 예정조화 | 지구는 돌지만 여전히 해는 뜬다 | 정신의 노히트노런
-창조에는 공짜가 없다.
수학처럼 생각하고, 기하학처럼 추론하라 | 가장 단순한 것, 가장 쉬운 것이 절대적인 것 | 빠짐없이 열거하고 면밀하게 검사하라
-이성의 한계와 건강한 창조능력
정직은 창조의 어머니 | 이성의 자기검열 | 공간과 시간을 새롭게 창조하다
마치며
-현상학이란 무엇인가?
존재의 제자리 찾아주기 | Let it be | 현상학적 환원
-청춘아, 왜 네가 거기에 있느냐?
청춘의 자리 | 나의 존재는 안녕한가 | 문제를 방치하지 마라 | 아라비아의 세월호
-자네는 자유일세, 결단하게.
갈림길에 선 청춘| 일신우일신(日新又日新) | 비워야 자유로워진다 | 구토를 멈추게 하는 묘약 | 나는 잉여다
-내가 보는 세상과 내게 보이는 세상
나는 너를 지향한다 | 의식은 폭포처럼 흐른다 | 방법이 본질을 바꾼다 | 눈앞의 세상에 괄호를 쳐라
-내 인생의 매트릭스
나는 욕망 당한다 | 지난여름 네가 한 일 | 상상적 맹장염
-사랑은 윤리다
왜 우리는 영원한 남남인가 | 민낯을 대할 수 있는 용기 | 사랑은 대칭적이지 않다 | 사랑과 우정
-나는 나다
정신의 독재자 | 미네르바의 부엉이 | 생명의 자기의식과 인정투쟁
-나는 내 몸으로 세상과 소통한다
??피겨와 현상학 | 몸뚱이가 아닌 몸 | 습관은 제2의 천성
-빛의 아우성과 꿈꾸는 선(線)
보는 것과 응시하는 것 | 세계의 우물과 우주의 거울 | 그림으로 시간을 건넌다.
2. 청춘의 자화상
-나는 얼마나 똑똑한가?
개념 시구와 미친 존재감 | 똑똑함과 오만함 | 분수를 아는 것
-나는 얼마나 강한가?
바디라인과 의지 | 기회는 공평하다 | 의지의 기중기, 메카네
-청춘의 불안은 왜 달콤한가?
불안이라는 거미줄 | 자유의 현기증과 반성적 삶 | 이브의 불안과 달콤한 불안
-나는 내 마음의 주인인가?
흔들리는 마음의 주권 | 마음이라는 주머니| 마음의 주권을 회복하는 방법
-참된 자유와 행복
신으로 신을 부정하다 | 코나투스, 존재의 질긴 본질
-어떤 사랑을 할 것인가?
콩깍지 사랑과 베스킨라빈스 사랑 | 벗겨진 콩깍지와 사랑의 열병 | 베스킨라빈스 사랑의 결실
3. 창조적 삶을 위한 인문학적 레시피
-내 마음속의 신을 죽여라
니체가 신을 죽인 까닭 | 승천과 몰락 | 시장과 군중
-변두리에 주목하라
교향곡 속의 팀파니 소리 | 역사의 부채와 설탕물 | 두루마리와 용수철
-창조에는 경계가 없다
블룸스 데이와 의식의 흐름 | 결핍된 것에 대한 욕망의 에피파니 | 엔텔러키와 포스트모더니즘 | 도가적 윤회와 통섭의 종결자
-모나드는 진화한다
모나드와 예정조화 | 지구는 돌지만 여전히 해는 뜬다 | 정신의 노히트노런
-창조에는 공짜가 없다.
수학처럼 생각하고, 기하학처럼 추론하라 | 가장 단순한 것, 가장 쉬운 것이 절대적인 것 | 빠짐없이 열거하고 면밀하게 검사하라
-이성의 한계와 건강한 창조능력
정직은 창조의 어머니 | 이성의 자기검열 | 공간과 시간을 새롭게 창조하다
마치며
01. 반품기한
- 단순 변심인 경우 : 상품 수령 후 7일 이내 신청
- 상품 불량/오배송인 경우 : 상품 수령 후 3개월 이내, 혹은 그 사실을 알게 된 이후 30일 이내 반품 신청 가능
02. 반품 배송비
| 반품사유 | 반품 배송비 부담자 |
|---|---|
| 단순변심 | 고객 부담이며, 최초 배송비를 포함해 왕복 배송비가 발생합니다. 또한, 도서/산간지역이거나 설치 상품을 반품하는 경우에는 배송비가 추가될 수 있습니다. |
| 고객 부담이 아닙니다. |
03. 배송상태에 따른 환불안내
| 진행 상태 | 결제완료 | 상품준비중 | 배송지시/배송중/배송완료 |
|---|---|---|---|
| 어떤 상태 | 주문 내역 확인 전 | 상품 발송 준비 중 | 상품이 택배사로 이미 발송 됨 |
| 환불 | 즉시환불 | 구매취소 의사전달 → 발송중지 → 환불 | 반품회수 → 반품상품 확인 → 환불 |
04. 취소방법
- 결제완료 또는 배송상품은 1:1 문의에 취소신청해 주셔야 합니다.
- 특정 상품의 경우 취소 수수료가 부과될 수 있습니다.
05. 환불시점
| 결제수단 | 환불시점 | 환불방법 |
|---|---|---|
| 신용카드 | 취소완료 후, 3~5일 내 카드사 승인취소(영업일 기준) | 신용카드 승인취소 |
| 계좌이체 |
실시간 계좌이체 또는 무통장입금 취소완료 후, 입력하신 환불계좌로 1~2일 내 환불금액 입금(영업일 기준) |
계좌입금 |
| 휴대폰 결제 |
당일 구매내역 취소시 취소 완료 후, 6시간 이내 승인취소 전월 구매내역 취소시 취소 완료 후, 1~2일 내 환불계좌로 입금(영업일 기준) |
당일취소 : 휴대폰 결제 승인취소 익월취소 : 계좌입금 |
| 포인트 | 취소 완료 후, 당일 포인트 적립 | 환불 포인트 적립 |
06. 취소반품 불가 사유
- 단순변심으로 인한 반품 시, 배송 완료 후 7일이 지나면 취소/반품 신청이 접수되지 않습니다.
- 주문/제작 상품의 경우, 상품의 제작이 이미 진행된 경우에는 취소가 불가합니다.
- 구성품을 분실하였거나 취급 부주의로 인한 파손/고장/오염된 경우에는 취소/반품이 제한됩니다.
- 제조사의 사정 (신모델 출시 등) 및 부품 가격변동 등에 의해 가격이 변동될 수 있으며, 이로 인한 반품 및 가격보상은 불가합니다.
- 뷰티 상품 이용 시 트러블(알러지, 붉은 반점, 가려움, 따가움)이 발생하는 경우 진료 확인서 및 소견서 등을 증빙하면 환불이 가능하지만 이 경우, 제반 비용은 고객님께서 부담하셔야 합니다.
- 각 상품별로 아래와 같은 사유로 취소/반품이 제한 될 수 있습니다.
| 상품군 | 취소/반품 불가사유 |
|---|---|
| 의류/잡화/수입명품 | 상품의 택(TAG) 제거/라벨 및 상품 훼손으로 상품의 가치가 현저히 감소된 경우 |
| 계절상품/식품/화장품 | 고객님의 사용, 시간경과, 일부 소비에 의하여 상품의 가치가 현저히 감소한 경우 |
| 가전/설치상품 | 전자제품 특성 상, 정품 스티커가 제거되었거나 설치 또는 사용 이후에 단순변심인 경우, 액정화면이 부착된 상품의 전원을 켠 경우 (상품불량으로 인한 교환/반품은 AS센터의 불량 판정을 받아야 합니다.) |
| 자동차용품 | 상품을 개봉하여 장착한 이후 단순변심의 경우 |
| CD/DVD/GAME/BOOK등 | 복제가 가능한 상품의 포장 등을 훼손한 경우 |
| 상품의 시리얼 넘버 유출로 내장된 소프트웨어의 가치가 감소한 경우 | |
| 노트북, 테스크탑 PC 등 | 홀로그램 등을 분리, 분실, 훼손하여 상품의 가치가 현저히 감소하여 재판매가 불가할 경우 |